Паломничество на Рождество

Паломничество на Рождество
Паломнические поездки на Рождество и Новый Год от Паломнического Центра

понедельник, 28 февраля 2011 г.

Израиль. Иерусалим. Троицкий Собор Русской Духовной Миссии

В конце 50-х годов XIX в. Русская Духовная Миссия временно располагалась в Архангельском монастыре, предоставленном Иерусалимской Церковью. Русское подворье было основано по указу императора Александра II Императорским православным палестинским обществом (ИППО) в 1860 г. Главная роль подворья состояла в приеме и обеспечении потребностей русских православных паломников на Святой Земле. Увеличение числа паломников и забота об их пребывании во Святой Земле сподвигло Русскую духовную миссию приобрести участок земли на Мейдамской площади Иерусалима. Большинство строений возведено на средства императоров Александра II и Николая II, императрицы Марии Александровны, великих князей Сергея, Александра, Константина, великой княгини Елизаветы Федоровны.

Фото начала ХХв.

В 1860г. была торжественно заложена соборная церковь во имя Святой Троицы, которая стала главным русским храмом на Святой Земле. Белокаменный пятикупольный храм в неовизантийском стиле был освящен в 1872 г. Главное украшение храма – прекрасный резной иконостас. Его специально для храма изготовил в Санкт-Петербурге в 1869 г. знаменитый мастер Николай Андреевич Леонтьев. За это свое произведение Леонтьев был удостоен серебряной медали на Всероссийской мануфактурной выставке в Санкт-Петербурге в 1870г. Золоченые Царские врата – вклад Председателя Палестинского комитета Великого Князя Константина Николаевича.

Русские паломники возле Троицкого Собора. Фото конец ХІХв.

Главными святынями храма являются иконы Благовещения Пресвятой Богородицы и святителя Николая Чудотворца.

Ежегодно, после праздника Благовещения Пресвятой Богородицы, икона Благовещения Пресвятой Богородицы переносится на три месяца в Горненский женский монастырь, где занимает игуменское место. Эту традицию основал архимандрит Антонин (Капустин) в память о евангельской встрече Девы Марии и праведной Елизаветы – матери пророка Иоанна Предтечи. Эта встреча произошла в доме родителей Иоанна Крестителя (Лк. 1: 39-45) в селении Горняя (Эйн-Карем) .

Икона святителя Николая Чудотворца была подарена Троицкому собору паломниками с парохода «Корнилов». Этому подарку предшествовала история чудесного спасения. Тогда в 1910 году корабль, плывший из Одессы в Яффу, попал в очень сильную бурю. После молитв пассажиров перед корабельной иконой святителя Николая, буря скоро утихла.

пятница, 25 февраля 2011 г.

Пасха на Святой Земле

С 18 по 25 апреля 2011г.

8 дней/7 ночей

Программа поездки:

Лидда. Яффо. Кана Галилейская. Гора Фавор. Галилейское море. Капернаум. Река Иордан. Иерихон. Вифания. Иерусалим. Храм Гроба Господнего. Голгофа. Камень Помазания. Место обретения Животворящего Креста. Свято - Троицкий собор. Божественная литургия свт. Василия Великого. Вифлеем. Храм Рождества Христова. Монастырь прп. Феодосия. Монастырь прп. Саввы Освященного. Эйн-Карем. Гефсимания. Гефсиманский сад. Крестный путь. Храм Гроба Господня. Ожидание Схождения Благодатного огня. Пасхальное богослужение в Храме Гроба Господнего. Освящение куличей и пасок. Крестный ход.

Участие в паломничестве 1200 долл.

Для записи в паломническую поездку, пожалуйста, звоните по тел. 383-04-22, 383-04-11

Более подробно ниже по ссылке

Израиль. Иерусалим. Армянский квартал собор св. Иакова

Старый город – так называется самый главный и древний район Иерусалима площадью в 0,9 км кв. До 1869 г. Старый город и представлял собою весь Иерусалим. Старый город Иерусалима окружен каменными стенами с 35 башнями и разделяется на четыре квартала, настоящие границы которых были определены только в 19 веке: Армянский квартал, Еврейский квартал, Исламский квартал и Христианский квартал.

Самый маленький из них – Армянский квартал. С востока и юга Армянский квартал защищают стены Старого города, с севера Армянский квартал соседствует с Христианским кварталом, а с запада с Еврейским кварталом.

Армяне поселились в Иерусалиме  в IV в. Следует отметить, что Армянское царство было первой страной, которая признала христианство государственной религией. Это произошло в 301 г. и за 24 года до провозглашения христианства как государственной религии в Византийской империи.  В IV в. многочисленные армянские паломники потянулись в Иерусалим, а некоторые из них решили не возвращаться на родину и стали селиться в Старом городе. Современные границы Армянского квартала сформировались еще в XVII-XVIII вв.

Сионские ворота. Архивное фото XIXв.

В Армянский квартал можно попасть через Яффские (остановка автобусов следующих из Нового города) и  Сионские ворота. Патриархия Армянской Православной Церкви располагается в центре квартала. На ее железных воротах написано: «Эти ворота сооружены по инициативе патриарха Крикора в 1646 г.». Здесь также расположена духовная семинария, библиотека с 30 тыс. книг и старинными манускриптами, некоторые из которых относятся к XIII в., также действует музей представляющий историю, культуру и искусство армянского народа.

Интерьер собора. Архивное фото ХХв. Маттсон.

Собор св. ап. Иакова  является  главной армянской церковью. Это, несомненно, одно из самых красивых зданий Иерусалима. Возведен он был на месте захоронения св. ап. Иакова, погибшего в 44 г.  Он был казнён по приказу царя Иудеи Агриппы I, прозванного Иродом. В капелле, считающейся святым местом собора, захоронена отсеченная голова казненного апостола. Этого апостола Иакова, брата евангелиста Иоанна, принято называть Иаковом, сыном Зеведеевым, или Иаковом Старшим. По-армянски Большой Иаков называется Сурб Акоп, инициалы этого имени стали символом Армянского патриархата. Этот символ украшает фасады армянских домов в Старом и Новом Иерусалиме. Собор был освящен и в честь Иакова Младшего, первого епископа иерусалимского, называемого в Евангелиях братом Иисуса. Он первый положил основание благочинию и по внушению Святого Духа составил Божественную литургию.

Вначале над этим местом была построена небольшая византийская церковь. На месте разрушенной церкви крестоносцы в XII в. возвели храм в честь св. ап. Иакова. Современный ансамбль собора св. ап. Иакова включает строения XII—XVIII вв.

 Четыре колонны по центру собора поддерживают свод, сквозь который мягкие лучи солнечного света деликатно освещают фрески на стенах. К потолку храма подвешено множество масляных ламп. Они вместе со свечами и дневными лучами солнечного света создают неповторимую атмосферу и потерю ощущения времени.

С левой стороны от входа в собор расположены три небольшие часовни. В первой находится могила Макария, епископа Иерусалима в IV в., вторая посвящена Св.Минасу, причисленному к лику святых армянской церковью. Третья часовня построена на месте гибели и захоронения апостола Иакова, здесь находится рака с мощами Св.Иакова. Здесь похоронена голова апостола. По традиции считается, что его тело погребено в Испании, в знаменитой церкви Сантьяго-ди-Компостела.

В самом храме находятся три придела. Центральный посвящён св. ап. Иакову, под ним похоронен св. Иаков-младший, правый — св. Иоанну Крестителю,  левый — Деве Марии.
    За оградой алтаря стоят два кресла-трона. Одно из них – более скромное – для Патриарха, а более богатое, украшенное балдахином, оставлено как трон для самого св. ап. Иакова.

В дни великих праздников первое занимает патриарх армянский, второе кресло никогда не занимается. Лишь один раз в году, в день Св.Иакова, Патриарх поднимается к подножию этого трона, но не садится на него.

 В три часа дня совершается церковная служба, храм открывается ровно на полчаса. Самого собора с улицы не видно. Чтобы попасть в него надо свернуть в проход, обозначенный надписью на французском и армянском языках.


Архивные фотографии Армянского квартала начала ХХ в. Маттсон

среда, 23 февраля 2011 г.

Документы для получения Греческой Шенгенской визы паломнику

1.    Заполненная анкета на получение шенгенской визы.
2.    Загранпаспорт действительный не менее 3-х месяцев после окончания поездки, не продленный, выданный не более 10 лет назад. В паспорте должны быть не заполненными, хотя бы, 2 стр. в развороте. Если есть второй действительный паспорт, он так же предоставляется в оригинале. Если есть старый паспорт (аннулированный), предоставляется копия первой страницы и копии шенгенских виз. По достижении 14-летнего возраста дети должны иметь отдельный ОЗП.
3.    2 фото (3,5 х 4,5 см, лицо 70-80 %), не сканированные, не старше 6 мес.
4.    Копия гражданского паспорта (всех заполненных страниц).
5.    Справка с места работы с указанием занимаемой должности и зарплаты расписанной за последние 6 месяцев помесячно и фразой, что на время поездки за сотрудником сохраняется рабочее место и зарплата.
6.    Копия трудовой книжки (всех страниц с записью). Каждая страница копии заверяется печатью организации выдавшей справку о зарплате.
7.    Финансовые гарантии: копия банковской карты и чек из банкомата или тревел-чеки на 40 евро в день или выписка из банка о наличии средств на счету в сумме не менее 40 евро на 1 день пребывания в поездке, копия документов на движимое и недвижимое имущество.
Если кто-то из Ваших родственников берет на себя материальное обеспечение Вашей поездки, то необходимо взять справку с его работы о зарплате за последние 6 мес. или справку из банка о наличии средств на его счету и нотариально заверенное заявление, о том, что он (она) берут на себя все расходы, связанные с Вашей поездкой.
8.    Копия свидетельства о рождении, о браке (разводе, смерти супруга)
9.    Письменное благословение священника на поездку.

Дополнительно предоставляются документы:

Священники: Справка из Епархиального Управления на бланке Епархии о том, что священник (или монах) являются клириком данной епархии, он не под запрещением, имеет благословение на отсутствие в епархии на указанный срок и имеет благословение на поездку. Либо прошение на совершение паломнической поездки с положительной резолюцией Архиерея.
Частные предприниматели: копии свидетельства о регистрации и патента заверенные нотариально, копия декларации о доходах физических лиц за последние 6 месяцев, заверенная налоговой службой.
Пенсионеры: копия пенсионного удостоверения и справка из отдела соц. обеспечения о пенсии за последние 3 месяца.
Студенты: копии студенческого билета, зачетки и справка из института о том, что он (она) действительно там обучается, спонсорское письмо от ближайших родственников, справка с места работы спонсора, копия документа, подтверждающего родство.
Школьники: справка из школы (на период школьных каникул, предоставлять необязательно).

Для детей (до 18 лет)

Если ребенок отправляется в поездку с одним из родителей, необходимо предоставить:
•    НОТАРИАЛЬНО ЗАВЕРЕННУЮ КОПИЮ свидетельства о рождении ребенка (остается в консульстве);
•    2 цветные фотографии 3,5 х 4,5 см., (независимо от возраста);
•    НОТАРИАЛЬНО ЗАВЕРЕННУЮ КОПИЮ доверенности от одного из родителей на право выезда ребенка из Украины с другим родителем (остается в консульстве);
•    Копию общегражданского внутреннего паспорта родителя, не выезжающего.
Если невозможно предоставить доверенность от одного из родителей (в случае развода, смерти и т.д.), то необходимо предоставить справку из милиции о невозможности определения местонахождения родителя, НОТАРИАЛЬНО ЗАВЕРЕННУЮ КОПИЮ свидетельства о смерти, личной книжки матери-одиночки и пр.
Если ребенок отправляется в поездку с двумя родителями, необходимо предоставить:
•    НОТАРИАЛЬНО ЗАВЕРЕННУЮ КОПИЮ свидетельства о рождении (остается в консульстве),
•    2 цветные фотографии 3,5 х 4,5 см.,
•    согласия от каждого из родителей, написанные от руки (нотариусом заверять не надо).
Если ребенок отправляется в поездку без родителей, необходимо предоставить:
•    справку с места работы одного из родителей;
•    НОТАРИАЛЬНО ЗАВЕРЕННУЮ КОПИЮ свидетельства о рождении (остается в консульстве);
•    2 цветные фотографии 3,5 х 4,5 см.,
•    НОТАРИАЛЬНО ЗАВЕРЕННУЮ КОПИЮ доверенности от обоих родителей (остается в консульстве), на право выезда ребенка из Украины в сопровождении третьего лица (указать ФИО сопровождающего);
•    копии общегражданских внутренних паспортов родителей.

•    В согласии/доверенности должно быть указано следующее: паспортные данные родителей ребенка (или опекунов) и их адреса по прописке, сопровождающее лицо (обязательно), сроки поездки, место пребывания (страны Шенгенского соглашения, в том числе Греция), цель поездки (туризм).
•    Для детей до 18 лет, имеющих разные фамилии со своими родителями, необходимо представить документы, подтверждающие родство (свидетельство о расторжении брака, свидетельство о заключении нового брака).
•    Несовершеннолетние лица (до 18 лет) не могут подавать заявление о выдаче визы. Вместе с ребенком необходимо присутствие обоих родителей в Консульстве или одного из родителей, если он имеет полную опеку над ребенком, или нотариально заверенное разрешение от второго родителя.

вторник, 22 февраля 2011 г.

Дневник паломницы. День последний, несостоявшегося отлета.

В Греции все есть!  Увы, даже забастовки транспортников: в день отлета мы узнали, что аэропорт будет закрыт до 0 часов. Ни сил особых, ни денег, ни потребности новых впечатлений - кажется, уже только бы в самолет и домой… Гостиница в Глифаде, на краю Афин, очень уютная, а вокруг - новостройки и фирменные магазины, на центральной площади - большой храм-новодел. Оказывается, его возвели в память о дочери ктитора, собственника торговой флотилии, запретившего ей выйти замуж по любви. Единственная дочка, ни в чем не знавшая прежде отказа, свела счеты с жизнью, а безутешный отец свои сокровища стал расходовать на храмостроительство. Алексей ненавязчиво рассказывает нам эту драматическую историю, словно и не приглашая  никуда, только через несколько минут почти вся группа уже шагает к площади. Звонит телефон - в Киеве от гриппа слегла многодетная семья друзей, мой поход в храм приобретает душеполезный смысл - просят молитв о болящих младенцах.


Храм свв. Елены и Константина потрясает своей роскошью. Величественно-белый снаружи, внутри он утопает в золоте и лазури.

Многоярусные росписи и смальта.

Богатейшие фрески, напоминающие манеру древнегреческого письма, которое мы видели в метеорских храмах. А главное - здесь, куда ни повернись - удивительно понятные знаки, проникающие, берущие за душу.

Вот она, в центре храма, св Елена - частичка мощей в серебряном ковчежце, привезенном из Рима, вот апостолы-евангелисты, вот Господь в Силах, вот серебряная небольшая икона св. Димитрия Солунского. Узкие, вытянутые, почти готические окна в византийских приземистых куполах, а вдоль них золотыми лучами сверху, от огромного лика Христова, расходится сияние, сияние славы Христовой, нависает омофором над всеми, зашедшими в храм. Христоцентричность - смысл христианской жизни здесь ясен и нагляден. Кроме нашей группы внутри почти нет людей, мы пишем поминальные записки, снова и снова подходим к ковчежцу с мощами. Три паломницы-Елены, мы здесь, и мы счастливы, что именно так завершается наше знакомство с Грецией.


Святая Елена, я мечтала о паломничестве к Твоим мощам во Францию, не зная, что найду Тебя сегодня в утешение за отложенный до завтра обратный рейс!  Возродившая храмы, восстановившая память о православии, запечатлевшая для нас шаги, которыми шел Христос по израильской земле, сейчас Ты протянула дивный мостик, соединивший наше паломничество с Иерусалимом, куда всегда так стремится моя душа… Это именно та точка, которой, наверное, так жаждало мое сердце.

Израиль. Иерусалим. Храм Гроба Господнего. Виртуальный тур

 

Виртуальный тур от Андрея Гринева

Инструкция к просмотру виртуального тура:
Когда Вы нажмете на нижеуказанную ссылку, первой загрузится карта. Желтые точки на ней - места, где сняты панорамы - я их назвал "Точка осмотра". Всего таких точек 15.
Кнопка с глобусом справа вверху - скрыть/показать карту. Чтобы не мешала осмотру, ее можно поначалу скрыть и включать, когда захочется сориентироваться (по моим наблюдениям, флеш меньше тормозит, когда карта выключена).
Снизу посередине 4 кнопки - управление. "i" - просто информация (примерно как тут, только короче),
Плюс - приближение,
Минус - удаление.
Самая правая кнопка (4 стрелочки) - разворот на весь экран.
Рекомендация к просмотру:
1. Когда загрузится панорама - первым делом развернуть ее на весь экран (снизу самая правая кнопка), нажать в любое место мышкой и двигать ее в любые стороны.
2. Навестись на кнопки с буквой "i" (нажимать не обязательно) - почитать информацию.
3. Если есть кнопки типа знака "Въезд запрещен" - нажать на него - это выезжающие фотографии.
4. Нажать на кнопку со стрелкой и перейти к просмотру следующей панорамы.
Можно перепрыгивать между точками осмотра, нажимая на точки, которые расположены на карте.
Точка, в которой находитесь в данный момент выделена на карте темно-оранжевым цветом, а поле зрения - это лучик, исходящий из точки.
Если у кого появляется пустой черный экран и ничего не происходит - у Вас не установлен флеш-плеер. За ним идти сюда: http://get.adobe.com/flashplayer/

Израиль. Иерусалим. Храм Гроба Господнего

Храм в разрезе

План

Израиль. Иерусалим. Крестный путь - путь Христа на Голгофу


На улицах старого города кипит будничная жизнь, повсюду снуют торговцы, толпятся люди, приехавшие с разных концов света. Шум, столпотворение, впрочем, всё так же, как и почти две тысячи лет тому назад. По этим узким улицам шел Иисус, под яростные крики толпы и всхлипы немногих он нес Свой Крест, восходя на Голгофу. Теперь же по этому пути среди торговой суеты неторопливо идут паломники, шепча про себя молитву, прижимая кресты с частичками Святой Земли к сердцу. Этот день навсегда останется в их памяти.

Фото начала ХХ в.


По православной традиции путь паломников начинается от Претории, где содержался в темнице Иисус, здесь же Понтий Пилат принял решение о казни Христа. В дворике Претории римские солдаты издевались над Спасителем, здесь они надели на Него терновый венец, дали крест. С этого места и начался Крестный Путь.


При бывшей темнице теперь греческая православная церковь. В сохранившейся пещере, где содержался Иисус,  можно увидеть каменную скамью с отверстиями для ног узника.
Каждая остановка Иисуса на пути к Голгофе – сегодня это памятник.


От Каиафы повели Иисуса в преторию. Было утро; и они не вошли в преторию, чтобы не оскверниться, но чтобы [можно было] есть пасху.
(Иоан.18:28)
Тогда вышел Иисус в терновом венце и в багрянице. И сказал им [Пилат]: се, Человек!
(Иоан.19:5)


Претория была резиденцией римского наместника Понтия Пилата. Территориально она находилась в крепости Антония. Специально построенные крытые переходы-арки вели от этой крепости к Иерусалимскому Храму. Одна из таких арок хоть и в перестроенном виде, но  сохранилась, и носит название «Esse Homo» - «Се Человек».

Фото 1890-х гг.


Лифостротон – каменный помост, где состоялся последний суд над Христом. Огромные каменные плиты от Лифостротона находятся под  францисканским монастырем Сестер Сиона, части бывшей крепости.

Третья и четвертая остановка – это армянские католические храмы. Первый на месте, где согласно преданию, Иисус в первый раз упал под тяжестью креста. Другой храм посвящен месту, где стояла Пресвятая Дева Мария, со скорбью наблюдая за жестокой процессией.

Фото начала ХХ в.


Францисканская капелла (пятая остановка) отмечает место, где был остановлен Симон Киринеянин, шедший с поля. Его заставили помочь Иисусу нести крест. (Матф.27:32, Мар.15:21, Лк.23:26)
Шестая остановка посвящена святой Веронике, которая отерла грязь и кровь со лба Иисуса, при этом на платке осталось изображение Его Лица. На месте дома святой Вероники уже в VI веке существовал монастырь. Здесь в 1885 г. на фундаменте византийского монастыря свв. Косьмы и Дамиана VI в. была построена греческая церковь. Рядом с ней — часовня Младших Сестёр Иисуса, алтарь с семисвечником, которая находится на месте, где был дом св. Вероники.
На месте, где согласно преданию Иисус упал во второй раз, находится маленькая коптская церковь.
Следующая  остановка отмечена круглым камнем с надписью «NIKA» и посвящена обращению к дочерям иерусалимским:
«И шло за Ним великое множество народа и женщин, которые плакали и рыдали о Нем. Иисус же, обратившись к ним, сказал: дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших, ибо приходят дни, в которые скажут: блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие! тогда начнут говорить горам: падите на нас! и холмам: покройте нас! Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?» (Лук.23:27-31)

5-ая остановка "третье падение Христа". Фото  Майкла Маслана 1870г.


Последняя остановка православного паломника перед Голгофой – Судные врата.  Перед ними осужденному в последний раз зачитывался приговор, который после этого уже не подлежал обжалованию. Через них Иисус Христос покинул город, следуя к Голгофе. Находятся Судные врата на участке Русской Миссии. Найдены они были в 1882 году, когда проводились раскопки при финансовой поддержке великого князя Сергея Александровича и под наблюдением и руководством архимандрита Антонина (Капустина). Отец Антонин возглавлял Русскую Духовную Миссию в Иерусалиме с 1865 по 1894 годы.

Арка с Порогом Судных Врат. Архивное фото нач. ХХ в. с www.ippo.ru


Интересно, что калитка, (называемая также «игольное ухо») найденная вблизи порога Судных Врат, упоминается Иисусом в притче: «удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие». (Лук.18:25)
Это участок в стене с узким небольшим отверстием  рассчитанный так, чтобы человек мог пройти только согнувшись.


Само понятие Крестный путь возникло из евангельских текстов апостолов Марка, Матфея, Луки, Ионна, и обозначало восхождение Христа Спасителя на Голгофу.
Давайте вспомним их.


 «И повели Его на распятие. Выходя, они встретили одного Киринеянина, по имени Симона; сего заставили нести крест Его.  И, придя на место, называемое Голгофа, что значит «Лобное место» дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить» (Мф., 27, 31-34);
«И повели Его, чтобы распять Его. И заставили проходящего некоего Киринеянина Симона, отца Александрова и Руфова, идущего с поля, нести крест Его. И привели Его на место Голгофу, что значит: «Лобное место» (Мк. 15, 20-22);
«И, когда повели Его, то захватив некоего Симона Киринеянина, шедшего с поля, возложили на него крест, чтобы нес за Иисусом… И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его» (Лк. 23, 26,32-33);
«И взяли Иисуса и повели. И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа» (Ин. 19, 16-17). 


Крестный путь имеет еще одно название – «Путь скорби». Его латинское название «Via dolorosa» немного режет слух православного паломника. Это улица в Старом городе Иерусалима, на ней находятся девять из четырнадцати остановок Крестного пути Христа. Последние пять остановок находятся на территории Храма Гроба Господня.


понедельник, 21 февраля 2011 г.

Израиль. Информация для граждан Украины относительно порядка въезда в страну

Информация для граждан Украины

С 9.02.2011 вступает в силу договор о безвизовом режиме (тип виз В2) между Израилем и Украиной.
 
Без визы можно провести в Израиле не более 90 дней в течение полугодия.

По приезде в страну в заграничный паспорт ставится штамп о прибытии. Дополнительные деньги за штамп не взимаются.

Начиная с 9.02.2011 каждый гражданин Украины, который поедет в Израиль с гостевой, туристической целью, на лечение или по бизнесу (тип виз В2) не должен обращаться в Посольство Израиля в Украине за получением въездной визы в Израиль.
 
Безвизовый режим не является гарантией въезда в Израиль, так как окончательное решение об этом принимают пограничные службы Израиля.

 Каждый гражданин Украины для того, чтобы въехать в Государство Израиль должен будет подтвердить цель своего визита в страну.
 
Рекомендуемый список документов:
Для того чтобы избежать проблем, рекомендуется взять с собой те же документы, которые раньше требовались для оформления визы в посольстве Израиля в Украине (это не строго установленные правила, а только рекомендации). Не обязательно, что эти документы Вам понадобятся при пересечении границы.

Для туристов:
Авиабилет с датами въезда и выезда Медицинская страховка на оказание услуг за рубежом Подтверждение о бронировании гостиницы: ваучер из турфирмы, факс или распечатка электронного письма из отеля (если вы бронировали номер сами).
В беседе с пограничниками также могут оказаться полезными документы, подтверждающие платежеспособность. Например, кредитная карта, выписка с банковского счета, справка с места работы с указанием зарплаты, дорожные чеки или наличные деньги.

Для тех, кто отправляется в гости:
Те же документы, но вместо брони отеля приглашение (оригинал, факс или e-mail) и ксерокопию (можно присланную по факсу) удостоверения личности гражданина Израиля (теудат зеут), который вас приглашает.
В беседе с пограничниками также могут оказаться полезными документы, подтверждающие платежеспособность. Например, кредитная карта, выписка с банковского счета, справка с места работы с указанием зарплаты, дорожные чеки или наличные деньги.

Для тех, кто едет лечиться:
В дополнение к документам для туристов - письмо из израильского медицинского учреждения, справка от украинских врачей.
Оно нужно, если на лечение вам потребуется меньше 90 дней.
В беседе с пограничниками также могут оказаться полезными документы, подтверждающие платежеспособность. Например, кредитная карта, выписка с банковского счета, справка с места работы с указанием зарплаты, дорожные чеки или наличные деньги.

Для тех, кто едет в командировку:
Если вы не собираетесь в Израиле работать, а отправляетесь, например, на переговоры с партнерами по бизнесу, ваша поездка считается бизнес-туризмом. Виза не требуется! В краткосрочных командировках советуем иметь при себе бронь гостиницы и приглашение от ваших израильских коллег или деловых партнеров.
В беседе с пограничниками также могут оказаться полезными документы, подтверждающие платежеспособность. Например, кредитная карта, выписка с банковского счета, справка с места работы с указанием зарплаты, дорожные чеки или наличные деньги.

Обращаем Ваше внимание!
Граждане Украины, которым когда-либо было отказано во въезде в государство Израиль в Посольстве Израиля в Украине и/или на границе Израиля для того, чтобы въехать в страну, должны будут лично подать просьбу в Посольство Израиля в Украине.
 
Обращаем Ваше внимание!
Граждане Украины, которые были депортированы из Государства Израиль, не смогут въехать в страну в течение 10 лет.
 
Обращаем Ваше внимание!
Граждане Украины, которые ранее посещали Израиль и нарушили визовый режим (оставались в Израиле после окончания действия визы) не смогут въехать в Израиль после отмены визового режима. Такие граждане должны лично подать просьбу на въезд в Государство Израиль в Посольство Израиля в Украине.
 
Обращаем Ваше внимание!
Граждане Украины, которые ранее законно работали в Государстве Израиль и вовремя выехали по окончании визы (тип визы В1) не смогут въехать в страну в течение года после даты выезда из Израиля
 
Несмотря на договор о безвизовом режиме между двумя странами, все граждане Украины, целью визита/въезда которых в Израиль является работа (тип визы В1), учеба (тип визы А2) и другие типы виз, кроме типа визы В2, должны обращаться в Посольство Израиля в Украине для получения данных виз.
 
 
Визы по-прежнему нужны:
 
1. Студентам, которые едут учиться в израильские вузы;
2. Представителям религиозных конфессий, которые направляются на службу по приглашениям религиозных учреждений, расположенных на Святой земле;
3. Для поездок с целью работы или коммерческой деятельности;
4. Волонтерам, собирающимся бесплатно трудиться в монастырях и кибуцах.

Внимание!
Все вышеизложенное касается только заграничных паспортов граждан Украины.

 
Те граждане Украины, у которых вместо заграничного паспорта проездной документ для выезда за границу, по-прежнему должны обращаться за въездной визой в Израиль в Посольство.
(Например: детские проездные документы голубого цвета – требуется виза для въезда в Израиль)
 
Существует возможность не ставить визу ребенку:
1. Если ребенок записан в заграничный паспорт одного из родителей.
2. Если у ребенка свой заграничный паспорт.
 
Внимание!
Срок действия заграничного паспорта должен заканчиваться не ранее чем через 6  месяцев со дня въезда в Государство Израиль.

Информация для граждан других стран, которым нужна виза для въезда в Израиль

Граждане других стран, не граждане Украины, которым нужна виза для въезда в Израиль, могут продолжать обращаться за получением данной визы в Посольство Государства Израиль в Украине, имея при себе все перечисленные на данном сайте документы.

Уважаемые посетители Посольства!

 • Приемные дни консульского отдела – с понедельника по четверг включительно.
• Вход в Посольство для обращения за визой открыт с 8:00 до 10:00.
• Легализация документов и прием граждан Израиля осуществляется с 10:00 до 12:00.
• При посещении Посольства граждане Израиля должны иметь при себе две фотографии 3,5х4,5 см
• Консульский отдел закрыт в субботу, воскресенье и праздничные дни.
• Анкеты для обращения за визами находятся в зале для приема посетителей на территории посольства.
• Каждый посетитель для оформления визы заполняет:
– Анкету и форму №1 (для рабочей визы)
– Анкету и форму №2 (для гостевой, служебной, туристической визы или лечения)

 Скачать анкеты и форму:

 – Анкета (Страница 1, страница 2)
Форма №1
Форма №2 

Телефоны для справок:
586-15-00/44 – автоответчик
586-15-56 – факс

 Сумма консульского сбора – 195 гривен. Оплата производиться только в банке «АКБ Траст-Капитал», который находиться по адресу: бульвар Леси Украинки д. №34 (вход со стороны бульвара), время работы с 8:30—16:00
Граждане оформляющие рабочую визу консульский сбор не оплачивают.
Перед оплатой консульского сбора, уточните необходимость его платежа!
Консульский сбор взимается за рассмотрение документов.
 
Срок действия заграничного паспорта должен заканчиваться не ранее чем через 6  месяцев со дня обращения в Посольство.
 
• Для несовершеннолетнего ребенка требуются оригинальное свидетельство о рождении, легализованное в Министерстве юстиции страны, выдавшей документ (печать "Апостиль"), а также личное присутствие обоих родителей (в случае отсутствия одного из родителей ( смерть, лишение родительских прав) требуются легализированные документы (печать «Апостиль» аргументирующие отсутствие родителя(ей) такие как: свидетельство о смерти, решение суда о лишении родительских прав, справка из ЗАГСА о том ,что отец ребенка записан со слов матери), либо разрешение от обоих родителей на поездку, заверенные нотариусом и легализованные в Министерстве юстиции (печать "Апостиль").
Свидетельства о рождении несовершеннолетних детей, выданные повторно, а также свидетельства о рождении, выданные после 01.01.1989 года, требуют легализации в Министерстве юстиции (печать "Апостиль").
Все документы подаются в оригиналах, а также необходимы их ксерокопии.
 
• Личное присутствие всех совершеннолетних граждан, обращающихся за визами является обязательным.
• Кроме этого разрешается подача документов заверенных в Министерстве юстиции страны печатью "Апостиль" членом семьи выезжающего.
• Документы, предоставляемые другими лицами по доверенности к рассмотрению так же принимаются. Доверенность должна быть легализирована печатью Апостиль в Министерстве Юстиции страны, выдавшей документ.
• Выезжающим по гостевым, туристическим и служебным визам категорически запрещается трудоустройство в Израиле.
• Нарушившим визовый режим в Израиле виза повторно не выдается.

Уважаемые посетители консульского отдела!
С целью соблюдения режима безопасности, просим вас не приходить на прием в консульский отдел с сумками и другой ручной кладью, а также с продуктами питания. Вы можете пройти на территорию Посольства только с папкой, содержащей необходимые документы.


Внимание! Обращение за визой не гарантирует ее получения!
 
Посольство государства Израиль в Украине просит принять к сведению, что переписка с консульским отделом посольства по интересующим Вас вопросам происходит только в электроном виде. Будем благодарны, если Ваши запросы будут приходить по е-мейлу info@kiev.mfa.gov.il
 
Оставьте отзыв

Цель поездки -- гостевой визит

Для получения гостевой визы необходимо предоставить:
1. Копию удостоверения личности (теудат-зеут) с текстом приглашения за подписью приглашающего и с указанием его домашнего адреса. Рассматриваются любые копии документов, в том числе ксерокопии, а так же копии, полученные по факсу либо электронной почтой. (Просьба не использовать факс посольства).
2. Два паспорта (заграничный и внутренний).
3. Справку с места работы о размере ежемесячного дохода за последние 6 месяцев с указанием отпуска и сохранением рабочего места.
4. Две фотографии паспортного образца, сделанные не ранее, чем за год до дня обращения в Посольство.
5. Чек об оплате консульского сбора (оплата производится в банке, который находится в этом же здании, вход со стороны бульвара ).
6. Граждане, посещающие родственников, должны представить в Посольство документы, официально подтверждающие родство.
 Документы должны быть представлены в оригиналах (которые будут возвращены владельцу после рассмотрения), документы граждан Израиля – в копиях.
Для граждан, имеющих отношение к еврейству, документы (оригиналы) подтверждающие национальность.

Цель поездки -- служебная командировка

Для получения служебной визы необходимо предоставить:
1. Приглашение из Израиля (можно подавать факсимильную копию приглашения).
2. Сопроводительное письмо с места работы с просьбой о выдаче визы и указании цели поездки, предполагаемого срока пребывания в Израиле, должности командированного и стороны, финансирующей поездку.
3. Два паспорта (заграничный и внутренний).
4. Две фотографии паспортного образца, сделанные не ранее, чем за год до дня обращения в Посольство.
5. Чек об оплате консульского сбора (оплата производится в банке, который находится в этом же здании, вход со стороны бульвара).

Цель посещения -- туристическая поездка

Индивидуальным туристам необходимо предоставить.
1. Приглашение от израильской туристической фирмы.
2. Ваучер из гостиницы с подтверждением оплаты за проживание.
3. Два паспорта (заграничный и внутренний).
4 .Справку с места работы о размере ежемесячного дохода.
5. Две фотографии паспортного образца, сделанные не ранее, чем за год до дня обращения в Посольство.
6. Чек об оплате консульского сбора ( оплата производится в банке, который находится в этом же здании , вход со стороны бульвара ).
Туристическим группам (в количестве 10 человек и более) визы оформляются только при наличие разрешения МВД Израиля.

Цель посещения -- лечение.

1.Приглашение от Израильского Медицинского Центра.
2.Справка от украинских врачей о состоянии здоровья.
3.Два паспорта (заграничный и внутренний).
4.Справку с места работы о размере ежемесячного дохода.
5. Две фотографии паспортного образца, сделанные не ранее, чем за год до дня обращения в Посольство
6. Чек об оплате консульского сбора ( оплата производится в банке, который находится в этом же здании , вход со стороны бульвара ).
 
Дополнительную информацию по интересующим вас вопросам можно получить на сайте Министерства Иностранных Дел Израиля
Transit Policy to the West Bank via Israel (page 1, page 2)

Патмос – остров откровения


Остров Патмос затерян в Эгейском море. Несмотря на его крошечные размеры, событие, которое произошло на нём в 95 году Новой Эры, имело значение для всех последователей Христа. Здесь человечеству было открыто, что мир, каким мы его знаем, когда-то прекратит существование и само время остановит свой бег. Слова Божественного Откровения Господь открыл своему апостолу – Иоанну Богослову. Ученик евангелиста – Прохор – записал их трепетной рукой. Так родилась книга, завершающая список книг Священного Писания.
Патмос безлесен и скалист. С самой верхней точки он напоминает огромную рельефную карту, плавающую в море. Его береговая линия изрезана множеством выступающих мысов, бухт и бухточек.
Первое письменное свидетельство о Патмосе можно найти в трудах греческого хронографа Фукидида (460-396 гг.) Долгое время в сознании эллинов и римлян Патмос оставался окраиной цивилизованного мира. Он был пригоден разве что для ссылки преступников. Сюда в 95 году от Рождества Христова, во время гонений императора Домициана, был сослан Иоанн Богослов. Об этом периоде жизни Евангелиста мы узнаём из его собственного произведения  - Откровения (или Апокалипсиса). 
«Я, Иоанн, брат ваш и соучастник в скорби и в царствии и в терпении Иисуса Христа, был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа. Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний; то, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам…» (Отк.1,9-11)
Изгнанный апостол жил в одной из многочисленных пещер Патмоса. Он проповедовал Христа Воскресшего среди жителей острова и основал здесь Патмосскую церковь. Малоизвестный до этого Патмос обрел авторитет священного острова. Когда гонения на христиан прекратились, Иоанн Богослов вернулся в Эфес, из которого когда-то был изгнан. После издания императором Константином Великим Миланского эдикта, который даровал последователям Христа свободу вероисповедания, Патмос стал полюсом притяжения для христиан со всего мира.

Пещера Откровения. Фото 1935г.


В VII-XI веках Патмос пришел в запустение. Как и большинство островов Эгейского моря, он подвергся опустошительному нашествию арабов. Остров Откровения оставался необитаемым вплоть до конца XI века, пока на него не приплыл преподобный Христодул.
Монах Христодул подвизался на горе Латрос в Малой Азии. Добродетель старца собрала вокруг него множество учеников, так что монастырь под его управлением увеличился до размеров Лавры. Набеги турок-сельджуков вынудили Христодула переселиться на остров Кос, где он основал монастырь, посвященный Богородице. Стремясь к большему уединению и аскезе, Христодул однажды направился в Константинополь. Старец попросил императора Алексия І Комнина (1081-1118 гг.) дать ему взамен плодородного и цветущего Коса пустынный и безлюдный Патмос. Желание Христодула было удовлетворено. В 1088 году он основывает на Патмосе монастырь Иоанна Богослова. Обитель была заложена на скалистом выступе, почти в самом центре острова и сразу приобрела вид крепости.
В середине двенадцатого века монастырь Иоанна Богослова на Патмосе получил права ставропигиального. В последующие столетия на его самостоятельность практически ничто не повлияло – ни набеги пиратов, ни Крестовые походы. Даже после падения Византийской империи в 1453 году, на острове никогда не было турецкого гарнизона. Благодаря особому статусу монастыря, его насельники имели возможность заниматься науками и просвещением.

Гравюра Е. Финдена с рис. Дж.Д. Гардинга . D. Harding, 1839г.

В 1713 году святой Макарий Калогерас основал вблизи пещеры Апокалипсиса Патмосскую Школу. Её выпускники стали основателями и руководителями центров просвещения во многих городах порабощённой тогда Греции. Патмосская Школа, или как называли её некоторые историки, Университет Архипелага, действовала на протяжении 200 лет. В наше время она продолжает функционировать как Церковная Школа.

Монастырь апостола Ионна Богослова. Гравюра XVIIIв.


Сегодня на Патмосе проживает не более 3000 человек. Как и раньше, жизнь островитян зависит от монастыря Иоанна Богослова. Эта обитель имеет более десяти скитов, или, как их называют греки, кафизм, рассредоточенных по территории острова. Одна из них, посвящённая Матери Возлюбленного, фактически стала самостоятельной женской обителью. Некоторые кафизмы расположены в совершенно диких уголках острова, завораживающих своей красотой. Но самой известной среди них является та, которая находится над пещерой Иоанна Богослова.
«Что ты почувствовал, когда был в пещере Откровения?», - спросила меня знакомая, когда я рассказывал ей о поездке в Грецию. Пришлось признаться, что никаких мистических переживаний я не испытал. Очевидно, для того чтобы стать сосудом, достойным Божественного Откровения, нужно было заслужить от Самого Господа наименование Сын Грома. Нужно было поддерживать Матерь Спасителя у Креста, и услышать от Её распинаемого Сына последние слова – «Се Матерь твоя». Лишь любимый ученик Господа Иоанн, очищенный мучениями, закалённый изгнанием, смог узреть реалии Горнего мира и облечь их в слова.


Я не пережил в Пещере Откровения каких-то особых состояний. Но у меня появилась уверенность, что остров Патмос избран Господом не случайно. Две тысячи лет назад этот клочок земли был далёкой окраиной обитаемой части земли. Не в столице империи, не на многолюдной площади и не в царских палатах среди грома и молний прорёк Господь грозное предупреждение о грядущем Страшном Суде. Он избрал скромную пещеру в тиши которой смиренно, словно вполголоса напомнил человечеству: «Опомнись, конец уже близок!»

текст и современные фотографии Александра Ворсина

пятница, 18 февраля 2011 г.

Паломничество в Грецию. Празднование Пасхи Христовой на о. Патмос

Период паломнической поездки: 20.04.2011 – 27.04.2011, 8 дней/7 ночей

Программа поездки:
КИЕВ – АФИНЫ – ЭВБЕЯ – ЭГИНА – ПАТМОС – ПЕЛОПОННЕС – МЕГА СПИЛЕО – АФИНЫ – КИЕВ

Посещение храма св. Иоанна Русского, к св. мощам прав. Иоанна Русского исповедника. Литургия в храме св. Иоанна Русского Исповедника. Посещение монастыря прп. Давида. Поклонение мощам прп. Давида и свт. Василия Великого. Посещение Свято-Троицкого монастыря, к мощам свт. Нектария Эгинского. Посещение монастыря святой великомученицы Екатерины, поклонение святыням монастыря. Посещение богослужения в одном из храмов Пирея. Посещение пещеры Апокалипсиса. Литургия. Посещение женского монастыря Благовещенье Пресвятой Богородицы. Посещение исихастирии (места, в которое монахи удаляются для молитв, поста и безмолвия) св. Нектария в Лукакио. Посещение храма Богородицы Куманос – храм 18 века, находится в Скале, напротив порта. Посещение храма св. Екатерины и св. Фоки. Пасхальная литургия в Иоанно-Богословском монастыре. Затем шествие, салют, праздничный перезвон колоколов, продолжение литургии. Разговление в монастыре (отдельно мужчины, отдельно женщины за праздничными столами). Посещение монастыря «Живоносный источник». Осмотр Иоанно-Богословского монастыря, в котором: главный храм, построенный в 1090 г., трапезная с фресками, написанными в 1180 г., десять часовен, пекарня, библиотека, кельи монахов и «Великая Ризница» - крупнейший музей на побережье Эгейского моря, с коллекцией 200 византийских икон и др. предметов церковного искусства. В монастыре хранятся: рака с мощами св. Христодула, глава св. ап. Фомы, глава св. диакона Филиппа, мощи св. ап. Антипы, св. Тита, св. Тимофея, св. Федора Стратилата, частицы Животворящего Креста Господня, а также частицы более шестидесяти других святых. Праздничный обед (по обычаю все жители острова жарят баранов на вертеле, танцуют и поют). В Иоанно-Богословском монастыре Литургия Агапис (любви). Литургия в пещере «Апокалипсис». Раннее посещение Успенского монастыря, поклонение св. мощам прп. Потапия. Переезд по северному Пелопоннесу и посещение монастыря Великопещерного (Мега Спилео) к чудотворной иконе Пресвятой Богородицы. Переезд в Патру. Посещение собора к св. мощам ап. Андрея Первозванного, источник. Посещение монастыря преподобного Луки Элладского (Осиос Лукас), построенного в ХI веке, где находятся мощи св. Луки.  Экскурсия «Христианские Афины»: посещение Ареопага, кафедрального собора митрополии, храма Пресвятой Богородицы, храма Святой Троицы, храма Капникарея, и др. храмов, которые будут открыты.

Более подробная программа поездки по дням, а также цена ниже по ссылке

четверг, 17 февраля 2011 г.

Израиль. Иерусалим. Храм Александра Невского

[[posterous-content:pid___4]]

Александровское подворье было построено на приобретенном Российской Империей участке, который находился в непосредственной близости от Храма Гроба Господня. Изначально планировалось на этом месте строительство консульства, но при расчистке местности были обнаружены остатки древних сооружений.

[[posterous-content:pid___0]]

Непосредственно системные раскопки были начаты Императорским Православным Палестинским Обществом в 1882 году. Меценатом выступил его председатель - великий князь Сергей Александрович. Наблюдение и руководство в этом деле было поручено архимандриту Антонину (Капустину), который возглавлял Русскую Духовную миссию в Иерусалиме с 1865 по 1894 годы. Непосредственно раскопки проводил немецкий архитектор и археолог, блестящий знаток Иерусалимских древностей Конрад Шик (1822-1901).

Во время раскопок были найдены остатки городской внешней и внутренней стены, арка с двумя колоннами, остатки церкви, построенной Святой царицей Еленой в IV в. Конрад Шик определил форму ворот в стене. Это сразу вошло в систему христианских святынь Иерусалима, как «порог Судных врат», через которые Иисус Христос покинул город, следуя к Голгофе.

Стало понятно, что на таком месте, ценном для всего христианского мира, а также единственном месте Крестного пути, принадлежащем Русской Православной Церкви, строительство российского консульства неуместно. Было принято решение возвести здесь храм. Но возник ряд проблем, поскольку строительство церкви на подворье требовало согласий Иерусалимского Патриархата, католического духовенства и турецкого правительства. Глава османской империи запрещал любое строительство на подвластных ему территориях, католики стояли на страже своих интересов, а Иерусалимская церковь заявила свой протест официально, опасаясь того, что русская церковь будет находиться рядом с главной святыней христианства – Храмом Воскресения Христова. Одним из условий Иерусалимского Патриарха о принадлежности церкви было категорическое заявление о том, что церковь должна принадлежать царской фамилии, а не Палестинскому Обществу, в доме которого она будет находиться.

[[posterous-content:pid___5]]

Благодаря дипломатическим способностям архимандрита Антонина Капустина и всего дипломатического русского представительства на Востоке согласование было подписано, а церковь на подворье с приютом для паломников общей площадью 1433 квадратных метра была освящена 22 мая 1896 года в честь Святого Благоверного князя Александра Невского.

[[posterous-content:pid___6]]

Храм  во имя блгв. кн. Александра Невского – это самое большое помещение подворья. Украшает его  деревянный резной двухъярусный иконостас, ведущий свою историю ещё с византийских времён. Высота литургического зала 10 метров, длина 22 метра. В центре церковного зала перед иконостасом стоит каменный престол, который учёные и археологи относят к придельному храму базилики царя Константина, возведённого им в IV веке. В торце западной стены висят 14 живописных икон в чёрных рамах на подрамниках, открывающих верующим святые лики подвижников веры Христовой.

Вдоль северной и южной стен храма находятся 16 образов аскетов, праведников и исповедников. Образы  святых исполнены в строгой живописной манере в рост, в строгих чёрных монашеских рясах, с нимбами на золотом фоне. Это святой Предтеча и Креститель Господень Иоанн, Андрей Первозванный, Георгий Победоносец и преподобный Харитон Исповедник, Иоанн Дамаскин и Порфирий, архиепископ Газский, великий Варсонофий и архиепископ Кирилл Алевский, преподобные Иоанн Хозевит и Феоктист Постник, Герасим Иорданский и Илларион Великий, Феодосий Великий и Савва Освященный, Евфимий Великий и Великий равноапостольный император Константин и его мать святая равноапостольная Елена.
 
На восточной стороне храма расположено тройное окно-витраж с изображением Распятия с предстоящими Богоматерью и святым Иоанном Богословом. Среднему окну высотой в 5 метров сопутствуют два меньших боковых.


Помещения большого двухэтажного Александровского подворья предназначались для храма, комнат паломников, приемных залов, библиотеки и музея с богатой и интересной экспозицией.

На первом этаже Подворья сразу же при входе расположена Приёмная комната или как называют её «Царская». Следует уточнить, что ни император Александр III, ни Николай II никогда здесь не бывали. Возможно, название произошло от интерьера этого зала и царских портретов.

На второй этаж Александровского Подворья ведёт старинная деревянная лестница, выходящая в коридор и объединяющая комнаты для священнослужителей, библиотеку и архив.
 
В подвальном помещении Подворья два коридора объединяют три небольшие комнаты, предназначавшиеся ранее для проживания служащих и цистерну, вмешавшую 15 760 вёдер воды.
 
На террасе, примыкающей к храму, находятся общие палаты, для размещения паломников.

С одной стороны – над музеем и ризницей, а также над жилыми помещениями Подворья с противоположной стороны, существует плоское покрытие в виде террасы, откуда открываются незабываемые виды на Старый город.

архивные фото www.ippo.ru

вторник, 15 февраля 2011 г.

Международная конференция по вопросам паломничества. Слово выступающих. Ч.32

Протоиерей Иоанн Хорошковатый, руководитель паломнической службы «Истоки». Тема: координация паломнических поездок в Израиль и Грецию в рамках полноты УПЦ

 

Преосвященные отцы, братья и сестры!

Основное направление, которым занимается паломнический центр «Истоки», - это организация паломнических поездок в Израиль, Сирию, Египет, Иорданию. Сегодня не раз говорили, что Паломнический Центр при ОВЦС создан в необходимое, нужное время. Почему? Потому что сейчас

понедельник, 14 февраля 2011 г.

Организация летнего детского православного лагеря

"Такое направление, как православные лагеря стало появляться недавно и еще не существует точно разработанной методики проведения православных мероприятий в летних оздоровительных центрах. Но у же давно существует такое понятие, как православная педагогика. Именно на ее основах и должна базироваться программа организации отдыха православного ребенка..."

Светлана Миронова

Скачать пособие-презентацию "Организация летнего детского православного лагеря"

http://depositfiles.com/files/3bb3bej5b

пятница, 11 февраля 2011 г.

Директор ПЦ ОВЦС УПЦ принял участие в круглом столе «Украина – Европа – Мир: мосты дружбы и сотрудничества»

10 февраля 2011 года в пресс-центре при Украинском национальном информационном агентстве «Укринформ» состоялся круглый стол «Украина – Европа – Мир: мосты дружбы и сотрудничества». 


Круг обсуждаемых вопросов касался процесса интеграции Украины в мировое сообщество. Также обсуждались проблемы визовых режимов при пересечении украинской границы, жизнь национальных меньшинств и религиозная свобода в Украине и в мире. В работе круглого стола приняли участие представители Посольств стран Ближнего и Дальнего Зарубежья.


По благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира в работе круглого стола принял представитель Украинской Православной Церкви – Владимир  Телиженко – директор Паломнического Центра при Отделе внешних церковных связей УПЦ.


Владимир Телиженко рассказал участникам круглого стола о работе Паломнического Центра и о перспективах развития паломнического движения в Украине. Паломнический Центр при ОВЦС УПЦ осуществляет координационную, просветительскую и образовательную деятельность в паломнической сфере. Работа Центра направлена на развитие паломнических маршрутов, как в Украине, так и в странах Дальнего зарубежья. 

Храм Гроба Господнего


Храм Гроба Господнего – главная святыня христиан на земле. Под его сводом находится Голгофа – место Смерти Спасителя и Кувуклия – место Его Воскресения. Поэтому Храм называют двояко – Храм Гроба и Храм Воскресения Господня. Под сводами этого здания находятся шесть христианских храмов:  православный, католический,  армянский, коптский, эфиопский и сирийско-маронитский.
Главной святыней для паломника является Гроб Господень, который находится  в Ротонде Храма Воскресения.


Под  высоким куполом ротонды устроена часовня, или малая церковь (по-гречески кувуклия), обложенная желтым мрамором с украшениями по стенам и куполом посередине. Внутри находится скала, в которой и заключено бесценное сокровище христиан - Животворящий Гроб Господень.


Храм Гроба Господнего разделен на приделы, принадлежащие различным христианским конфессиям. На самом нижнем уровне находится церковь Святой Елены, матери императора Константина. В армянском приделе можно видеть остатки каменоломни времен Первого Храма.
1. Камень Помазания  находится прямо при входе в Храм Гроба Господня. Это место, где праведный Иосиф с Никодимом положили бездыханное Тело Иисуса по снятии со Креста, помазали благовониями, обвили Плащаницей. Это желто-розовый благоухающий камень под сенью из множества лампад и подсвечников. Сразу перед взором входящего в Храм, предстает великолепная мозаичная икона "Снятие со Креста Тела Спасителя, помазание тела Христова миром и положение Его во гроб".
Направо от святых врат Храма Воскресения и камня помазания по мраморной лестнице можно подняться по ступеням на Голгофу.


2.  Голгофа — место Распятия и смерти Господа. Открытый Голгофский престол осеняет то самое место, где находится небольшое круглое отверстие, в которое водружен был Животворящий Крест Господень. Отверстие это обложено серебряным окладом с чеканным изображением страстей Христовых. 
С правой стороны от Голгофского Креста видна глубокая трещина (она сейчас под стеклом), образовавшаяся во время землетрясения, произошедшего в тот момент, когда Богочеловек испустил Свой дух. В это же время завеса в Храме Соломона разодралась сверху донизу. По этой трещине Кровь Спасителя стекала вниз до черепа Адама, омывая его, поэтому на Голгофе внизу распятия изображают череп. Эта трещина и теперь просматривается до самого основания скалы.
3. Место женщин, с которого Святые женщины и Иоанн наблюдали казнь Господа.
4.  Гробница Иисуса находится в центре ротонды. Она включает две отдельные комнаты: придел Ангела и, собственно, погребальную камеру.
5.  Могила Иосифа Аримафейского находится к югу от Гробницы Господа и вытесана прямо в скале.
6.  Место "Не прикасайся ко Мне" – это место явления Христа после Его Воскресения и явления перед Марией Магдалиной, где Он сказал ей: "Не прикасайся ко Мне " (Ин.20:17).

7.  Столб Бичевания – это колонна, к которой, как считается, был привязан и претерпел муки Христос. Сохранившаяся большая часть этой колонны находится  центре католической часовни.
8.  Тюрьма Иисуса и часовня Плача находится в глубине аркады Храма Гроба Господня, где, как считается, Христос был временно задержан и Его мучители сжали Ему ноги доской с двумя отверстиями.
9.  Часовня центуриона (сотника) Лонгина, расположена в левой части коридора, окружающего католическую часть храма. Центурион Лонгин, римский офицер, видевший Распятие, уверовал во Христа и за веру в Него претерпел мученическую смерть.
10.  Часовня Жребия. В этом месте солдаты после Распятия, "... об одежде Моей бросали жребий "(Ин. 19 : 24).
11.  Часовня Св. Елены и пещера обретения Животворящего Креста расположены в натуральной скале  —  крипте, в которую ведут 42 ступени. Здесь Св. Елена обнаружила Крест Христа, гвозди и кресты двух грабителей, распятых рядом со Христом.
12. Часовня Бичевания и Тернового Венка. Под святым столом часовни сохранилась часть колонны, на которой, согласно преданию, надели на Христа багряницу и возложили на Его голову терновый венок (Мф.27:27-29).
13. Часовня Адама. Находится под возвышением Голгофы. По преданию, Христос был распят над могилой Адама и тем самым смыл первородный грех. Место крещения Христа получило название Лобное место, или Голгофа на иврите.
14. Часовня 40 Мучеников и Брата Господня Иакова . Этот храм не связан со Страстями Иисуса, но относится архитектурно к Храму Гроба Господня. Часовня находится на западе Святого двора и была присоединена к местам поклонения в годы правления императора Константина Мономаха (ХІ в.).

Международная конференция по вопросам паломничества. Слово выступающих. Ч.31

Протоиерей Николай Макар, настоятель храма свт. Амвросия Медиоланского в Милане, Италия. Тема доклада: «1700-летие Миланского эдикта и паломничество»

Ваши Преосвященства, дорогие братья и сестры!
Я очень благодарен Блаженнейшему митрополиту Владимиру, что он так высоко ставит паломническую деятельность Церкви и эту конференцию. Мы видим, как важна для церкви паломническая деятельность. Мы в диаспоре это особенно чувствуем каждый день. В Милане наш приход, наша община  не только молится у великих святынь древнего Милана, мы каждым день паломничаем к этим святыням.
В своем слове я хотел бы обратить ваше внимание, на важность Милана в наши дни...

четверг, 10 февраля 2011 г.

Международная конференция по вопросам паломничества. Слово выступающих. Ч.30

Лев Башмаков, руководитель паломнической службы "Готия". Симферопольская и Крымская епархия. Тема доклада: «Паломническая служба “Готия” – дорогами древних традиций» (пешее паломничество – опыт, проблемы, перспективы).

Ваши Выскопреосвященства, досточтимые отцы, дорогие братья и сестры!

Паломническая служба «Готия» создана при храме в честь иконы Божьей Матери «Троеручица» п. Научный, Бахчисарайского района, АР Крым. Она действует уже 4-й год. Духовный окормитель настоятель храма иерей Димитрий Горякин.

Название нашей паломнической службы мы выбрали не случайно. Оно связано с государственными образованиями, которые с середины 1-го тысячелетия по начало 2-го тысячелетия носили названия Готия, Крымская Готия, Капитанство Готия. Юго-западная часть Крыма, когда занятая германскими племенами готов территориально совпадает с теми местами, где мы живем сегодня. Славная история готского народа, имеющая и своих святых, например свт. Иоанн Готфский, исторические памятники, частично сохранившиеся до наших дней, натолкнули нас на мысль названием нашей паломнической службы напомнить о предках, живших на крымской земле.

среда, 9 февраля 2011 г.

Дневник паломницы. День пятый ч.2

Палеокастрица - так называется монастырь и чудотворная икона в серебряной раке, к которой каждый из наших паломников стремиться прильнуть подольше, прежде чем шагнуть еще к одной удивительной иконе, изображенной на куске телячьей кожи.

В монастыре сегодня служат 12 братьев. Большая часть из них разъезжается на службы в храмы острова Керкеры, поскольку священников не хватает, а часть и вовсе несет послушание вдали от Родины, как и тот 33-летний монах, который вышел  радушно встречать нас и рассказал о том, что икона в серебряной раке здесь с самого основания монастыря, с 13 века.  Монастырь назван так, поскольку построен на развалинах старой крепости. Пока мы подымались сюда по дорожному серпантину, Алексей рассказывал о другом строительстве, когда крепость на берегу острова построили из камней, взятых от 2000 домов и храмов Керкеры. Ту самую крепость, которую никто и никогда не мог взять штурмом, пока для этого не приплыл к берегам Керкеры будущий святой, русский адмирал Федор Ушаков. Хорошо зная историю одного из любимых великих флотоводцев, украинские православные помнят и слова Суворова, говорившего, что мечтал бы быть мичманом в том походе Ушакова... Помнят и то, что Ушакову удалось захватить врасплох англичан благодаря густому туману, через который со стороны крепости не было видно русских моряков, а вот адмиралу и морякам сквозь туман  было видно все так же отчетливо, как из автомобиля с тонированными стеклами. Такие чудеса с природой Создатель творил на Керкере не единожды…  Вот и мы стали свидетелями такого чуда для нас и привычного явления для местных жителей: в праздник святителя Спиридона вместо обещанных прогнозом дождя и снега целый день светило ясное солнце и паломники сменили зимние куртки на легкие плащи.  Но вернемся в наш монастырь, он расположен над красивейшими бухтами, а над его входом замерла русская пушка, участвовавшая в том знаменитом сражении русского адмирала.


Перед самым подъемом к монастырю светофор. Ширина дороги всего 2 м 20 см. Разъехаться не могут даже две легковые машины. Терпеливо ждем, когда загорится зеленый свет. Слева и справа от нас красивейшие бухты. Кажется, что мы в Крыму, все утопает в зелени, не верится, что за окнами декабрь. Чистая вода, отвесные скалы, лодки на причале. Хотя нет, Алексей говорит, что летом здесь все кишит туристами. Скалы почти отвесные, но пока мы ехали, видели то тут то там маленькие поселения,  гостиницы, прилепившиеся к бухтам. Зеленые шары крон апельсиновых деревьев, словно елки к Рождеству, украшены оранжевыми, желтыми и зелеными апельсинами. Здесь урожай собирают несколько раз в год. Мы подымаемся по узкому серпантину к монастырю. Внизу лагуны все более и более ослепительны какой-то немыслимой, божественной красотой. Монастырь был построен на фундаменте разрушенной до этого венецианской крепости на самом верху обрывистой горы. Нас встречают черно-белые кошки и собаки, одинаковая масть, одинаковая шерсть, одна общая миска, из которой они дружно едят. Вокруг полно рыбных костей. Кошки и собаки против такой постной пищи не возражают. Область, в которой расположен этот монастырь,  называется так же, как и он, Палеокастрица. Разбирая завалы крепости, люди  нашли здесь ту самую чудотворную икону в серебряной ризе, к которой мы едем. Не верится, что к ней за исцелениями идут паломники уже 7 веков. А об иконе, написанной на коже, рассказывают, что она приплыла сюда по морю и была принята одним монахом в 14 веке. В монастыре находится и музей, в котором среди экспонатов - огромные кости кита, которого вынесло много веков  назад, как и эту икону, на берег.

В музее собрание рукописей, стариной церковной утвари, икон разных веков, старинных облачений и … огромная ракушка.

В кладовой монастыря множество икон, написанных на срезах деревьев причудливой формы.  Владыка Лука долго беседует с монахом-миссионером, тот делится впечатлениями от недавней службы на юге Африки. Мы стоим, раскрыв рты: племена каннибалов, среди которых проповедуют Евангелие, бананы и похлебка как награда следом за причастием - о таком услышать здесь никак не ожидали… Какой сейчас век? Какой месяц? Где мы? Все смешалось, а распутывать  нет желания, благодать разлита вокруг.. Вежливый голос Лазаря, зовущий в автобус, возвращает нас в паломнический декабрь. Пора вниз, в отель

Паломничество на Афон. Греция (по дороге Румыния, Болгария)

Напоминаем о паломнической поездке на Святую гору Афон с с представителем Русского Свято-Пантелеимонового монастыря на Афоне.

Период паломнической поездки на автобусе 16 дней/15 ночей:
5 – 21 мая, 5 – 21 августа, 3 – 18 октября 2011 г.

Транспорт: автобус

По пути следования посещение многих святынь Православных Церквей Румынии, Болгарии и Греции.

Более подробно о поездке можно узнать здесь

Расписание паломнических поездок на 2011г.

Буклет о планах работы Паломнического Центра на 2011 г.

Паломнический Центр при Отделе внешних церковных связей Украинской Православной Церкви выпустил буклет, рассказывающий о планах работы Центра в 2011 году.

В буклете, изданном Паломническим Центром при ОВЦС УПЦ в начале текущего года, кратко рассказывается об основных направлениях работы Центра. Среди них – выполнение образовательной, координационной и просветительской функций.

В этом же буклете Паломнический Центр опубликовал основные направления паломнических поездок, которые будут реализованы в 2011 году. Поездки к святыням Украинской Православной Церкви будут осуществляться в соответствии с групповыми заявками.

Среди маршрутов, запланированных в Дальнее Зарубежье, самым оживленным будет маршрут на Святую Землю. Практически каждый месяц, на все двунадесятые праздники в Израиль планируется отправка паломников. Также в расписании запланированы поездки в Грецию, Румынию, Черногорию, Константинополь.

Кроме традиционных направлений Паломнический Центр предлагает посетить те места, которые ранее не считались популярными, но, безусловно, представляют особый интерес для паломников. Например, Франция (к Терновому Венцу Спасителя), США (к мощам святителя Иоанна Шанхайского), Эфиопия (единственная африканская страна, большинство населения которой исповедует православие).

Для того чтобы все запланированные поездки состоялись в указанные сроки и на достаточно высоком уровне, сотрудники Паломнического Центра при ОВЦС УПЦ скоординировали работу нескольких паломнических служб Украины и Дальнего Зарубежья. Это первый опыт централизации паломнического движения в Украинской Православной Церкви.

понедельник, 7 февраля 2011 г.

Відеорепортаж. Завершення Курсів підвищення кваліфікації для співробітників паломницьких служб

Дневник паломницы. День пятый

Второй день на Корфу подходит к завершению. Поздний вечер, вокруг все сияет рождественской иллюминацией. Входим вслед за Алексеем в еще один храм. Нас встречает на пороге молодой черноволосый священник, словно сошедший с картин Эль Греко. Пока он ведет с нами разговор, очень похожий на него десятилетний мальчишка осторожно заходит в храм, подходит к нему, но, не встретившись с ним взглядом, снова выбегает на улицу. Сын ждет отца, взявшегося за такое непростое, но такое понятное украинским священникам дело - возрождать храм. Он скажет, словно извиняясь, когда будет прощаться с нами,  что очень хочет скорее восстановить былое великолепие и отдать должное тем, благодаря кому люди на Керкере живут с Богом - двум святым, частицы мощей которых находятся в этом храме, в одном из самых старых на острове. Он уходит в алтарь, мы начинаем осматриваться, привыкнув к тусклому мерцанию немногих свечей.
Алексей рассказывает о недавних археологических исследованиях. Считается, что местные жители не знали византийского стиля. И те, кто создавал этот храм, приплыли с континентальной Греции. Посреди храма - две колонны дохристианской эпохи. Рядом с этими колоннами  - огромные камни, привезенные с развалин какого-то языческого города дохристианского периода для строительства этого храма.


Настоятель выносит из алтаря фарфоровые вазы, бережно устанавливает их перед иконостасом, поясняет:
Иасон и Сосипатр были двумя апостолами из семидесяти. Это были два личных друга апостола Павла, имевшие блестящее образование и ставшие первыми просветителями жителей острова. Они начали организовывать христианские общины и строить храмы. В это время правителем острова был царь Коркелинос, поклонявшийся языческим олимпийским богам. До него дошли слухи, что множество людей под чьим-то предводительством  занимается храмостроительством и проповедует  Христа. Последовал указ правителя о предании мучениям организаторов обращения в христианство. Дочь правителя Керкира из непокорства отцу проявила интерес к христианству и познакомилась с этими проповедниками, брошенными в темницу. Услышав их проповеди, уверовав и крестившись, Керкира узнала что вместе с Иасоном и Сосипатром отбывают наказание в тюрьме 7 настоящих преступников. Евфрасий, Пахтеонос, Мамос, Сандорминос, Марсалиос.  Апостолы, имевшие особую святость, обратили в христианство и этих 7 преступников. Дочь правителя, вернувшись из темницы, призналась отцу, что она стала христианкой. Отец заключил ее в пещеру и потребовал отречься от христианства. Праведница отказалась, и тогда он решает… растлить дочь и направляет к ней в пещеру мужчину,  который принял впоследствии в крещении имя Христодул. Но когда тот спешил войти в пещеру, ему не дал это сделать огромный медведь, словно выросший из-под земли. Керкира обяснила этому человеку, что появление такого внезапного заступника не случайно, а вот намерения его и ее отца - греховны. И он ушел, оставив Керкиру в пещере. Темницу, где находились заключенные, охранял человек, на которого так подействовали проповеди и изменение разбойников, что он также принял христианство с именем Антоний.

Слева от иконостаса на стене висит икона, на которой изображены 7 бывших разбойников, Керкира, ее бывший охранник и Христодул, изначально посланный ее растлить. Их головы окружены нимбами, а история их святости известна из церковных преданий. Все они отказались служить языческим богам и приняли мученическую смерть. Прошло время, и сам царь крестился и раскаялся с именем Себастиан. После его смерти новый правитель Диоклитус, узнав что Керкира раздает царскую  казну нуждающимся и проповедует Христа, бросил ее в темницу и отдал приказ казнить ее, но когда лучники выпустили  стрелы, те не причинили вреда Керкере. Царь приказал ее казнить мечом. И хотя не сохранилось исторических документов, но жития святых, тропари и кондаки хранят предание Церкви об этих святых. Существуют точные исторические документы, подтвердждающие то, что произошло с Иасоном и Сосипатром. Мощи этих двух святых были обретены археологами на месте раскопок древнего храма. Для жителей острова двое этих святых почитаемы так же,  как и св. Спиридон. Именно они первыми принесли христианство на остров. Этот храм был расписан, но фрески пострадали с течением времени. Сегодня храм не в лучшем состоянии, работы по его реставрации только начаты, ведутся очень медленно. Раньше он был частной собственностью. Он перешел во владение Церкви буквально в настоящее время. Здесь нет еще пышного убранства. Лампады из недорого металла, стены в разводах, но здесь  есть самое ценное мощи 2 первых просветителей Керкеры. Сегодня от них остались только 2 частички, которые хранятся в небольших нарядных фарфоровых раках.

пятница, 4 февраля 2011 г.

Международная конференция по вопросам паломничества. Слово выступающих. Ч.29

Малеева Майя, сотрудник паломнической службы «Винницкий паломник». Тема доклада: «Организация паломнических путешествий для детей»


Уважаемый Владыка, уважаемые отцы, сестры и братья. Я благодарю Бога, за такую очень интересную встречу. Я приехала еще вчера и у меня была возможность пообщаться с людьми, которые приехали на Конференцию. Из 16 опрошенных мною людей только двое ведут работу с детьми. Друзья, дети – это наша основа, это твердь, это наше Отечество, это то, что мы с нами особо должны обратить внимание. И я хочу поведать, как у нас в Винницкой епархии ведется работа с детьми.

четверг, 3 февраля 2011 г.

Фоторепортаж. Вручение подарков преподавателям Курсов повышения квалификации для паломнических служб

После молебна по случаю завершения Курсов повышения квалификации для сотрудников паломнических служб и напутственного слова епископа Броварського Феодосия, викария Киевской Митрополии, торжественного вручения выпускникам Курсов свидетельств об окончании специализированного курса лекций "Теория и практика организации паломнической деятельности", Владика Феодосий вручил преподавателям Курсов подарки от имени Предстоятеля Украинской Церкви Блаженнейшего митрополита Киевского и всей Украины Володимира..

Стихотворение, посвящается преподавателям Курсов.

Спаси Вас, Господи, за всё!
За радость, что нам всем дарили,
За мир, в который дверь открыли,
Спаси Вас, Господи, за всё!

Спасибо Вам за встречи наши,
За то, что стало «завтра» - краше,
За то, что стали мы мудрей.
Спасибо Вам, от тех людей,
Которых поведём с собою
Туда, где нет печали, горя,
Туда, где ближе небеса,
Где искренней блестит слеза,
Где все стремятся стать добрей,
Спасибо Вам от тех людей.

Поклон Вам низкий за заботу.
Поверьте, не было работой
Бесценный опыт перенять,
Умножить и опять отдать!

Теперь мы знаем, как в пути,
Вдруг заболевшего спасти,
Как лидера в толпе заметить,
А если надо – обезвредить,
Как строить правильно рассказ,
Святыни провести показ.
Но главное – нашли друзей,
То, что не менее ценней!

Спасибо Вам! Пусть Бог пошлёт
Вам радости и вдохновенья,
Энтузиазма и терпенья,
Души безудержный полёт!

А нам – надежду новой встречи.
Пусть будет опыт сей замечен,
Чтоб скоро мы смогли опять
Спасибо Господу сказать.

Фоторепортаж. Торжественное вручение свидетельств об окончании Курсов. Часть 3

После молебна по случаю завершения Курсов повышения квалификации для сотрудников паломнических служб и напутственного слова епископа Броварського Феодосия, викария Киевской Митрополии, выпускникам Курсов были выданы свидетельства об окончании специализированного курса лекций "Теория и практика организации паломнической деятельности".