Показаны сообщения с ярлыком впечатления. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком впечатления. Показать все сообщения

понедельник, 3 сентября 2012 г.

ПАЛОМНИЧЕСТВО В США: первый опыт и первый поклон у мощей свт. Иоанна Шанхайского

Когда Паломнический центр Украинской Православной Церкви обратился в американское консульство с просьбой об открытии виз, то сотрудники консульства были немало удивлены – США посещают многие, но паломническая группа из Украины летела впервые.

Киев провожал нас проливным дождем. Пересадка в Лондоне вызвала противоречивые чувства

С одной стороны, стало понятно, что кругосветное путешествие теперь занимает считанные часы, и после следующего броска мы будем на другом конце планеты, а с другой — ощущаешь себя потерявшимся ребенком, потому что лондонский аэропорт Хитроу огромен. Это целый город, в котором между терминалами ходят автобусы. Пересадка, переезд, таможенный досмотр, паспортный контроль, талон с номером выхода на летное поле…

Когда я решила, что можно вздохнуть с облегчением, одна из моих паломниц сообщила, что потеряла паспорт. Несколько минут нервных поисков — и документ найден. За хлопотами два часа, отведенных на пересадку, пролетели как один миг. Впереди восемь часов полета через Атлантику. Есть время пофантазировать о том, как этим же путем Колумб упорно плыл к берегам заветной Индии, и что из этого получилось.

Приятные размышления ненавязчиво прерывают стюарды — предлагают напитки, пару раз кормят. Перед каждым сиденьем есть телевизор, в котором можно выбрать для просмотра кино на английском — своеобразная практика перед посещением англоязычной страны. Каждому пассажиру выдали плед, подушку, наушники. Время прошло незаметно, и дорога оказалась не такой тяжелой, как ожидалось.

На выходе из Нью-Йоркского аэропорта нас встретил Александр — староста храма в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша». Водитель представился Павлом. Привычные имена и русская речь встречавших нас людей с первых минут сняли напряжение — стало понятно, что в Америке мы не одни.

Это же подтвердила поездка по вечернему Бруклину — на магазинах и ресторанах множество вывесок на русском языке. Эмигранты из постсоветских стран обычно селятся именно в Бруклине. В этот же вечер мы посетили храм в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша», где отслужили благодарственный молебен по поводу благополучного прибытия. В храме много святынь, в том числе ковчег с частицами мощей преподобных Киево-Печерских.

При храме есть дом трудолюбия Иоанна Кронштадтского и приют, в котором живут люди, оказавшиеся без крыши над головой. Настоятель храма отец Вадим Арефьев находит таких людей на улицах, ведет с ними беседы, приглашает на богослужения, и со временем те, кто страдает алкоголизмом, соглашаются на лечение. Многие потом находят работу и возвращаются к нормальной жизни.

Первую ночь на Североамериканском континенте мы провели в Ново-Дивеевском Успенском женском монастыре (г. Нанует, штат Нью-Йорк)

Когда мы приехали, монастырь уже спал, поэтому для нас оставили комнаты открытыми — злоумышленников здесь не боятся. Утром приняли участие в Литургии в уютном храме. Ее совершал духовник монастыря протоиерей Анатолий Федоровский. После Литургии матушка отца Анатолия — Мария Николаевна — провела для нас экскурсию, рассказала нам о святынях обители. Два храма, здание канцелярии, монашеский корпус, дом престарелых — традиционный перечень для православной обители. Особое внимание привлекло кладбище, где упокоились наши соотечественники. Судя по надписям, многие прожили до 80–90 лет. Можно предположить, что на Родине их жизнь не была бы такой долгой, но какими были эти длинные годы для них здесь?..

В монастыре хранятся реликвии, вывезенные из России эмигрантами. Главной святыней среди них является прижизненный портрет преподобного Серафима Саровского. Также в монастыре хранится крест, вывезенный из дома Ипатьева, где была расстреляна царская семья.

В целом, монастырь по-домашнему теплый и уютный. В нем трудятся монахини из Украины, России, Беларуси. Они были искренне рады общению с нами, и завтрак, приготовленный для нас, был необычайно вкусен.

Осмотр Нью-Йорка мы начали с Манхэттена. Сфотографировавшись на фоне его небоскребов, мы отправились в храм в честь апостолов Петра и Павла (Православная Церковь в Америке, штат Нью-Джерси). Его настоятель протоиерей Иосиф Ликвар поведал нам историю своего прихода, которому более 100 лет. Приход переживал периоды расцвета и запустения, что напрямую было связано с волнами эмиграции. Приход всегда был интернациональным. Внешне храм не имеет классических форм, поскольку изначально строился протестантской общиной, а позже был приобретен православным приходом. Окна украшены витражами, а на своде над иконостасом написано на церковнославянском «Пресвятая Троице, Боже наш, Слава Тебе». Американская Церковь живет по новому стилю, поэтому попали мы в этот храм накануне престольного праздника всехвальных апостолов Петра и Павла.

Из Нью-Джерси мы опять поехали на Манхэттен — в резиденцию Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей Митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Илариона (Капрала). Его резиденция находится при Знаменском соборе, в котором уже много лет хранится Курская-Коренная икона Божией Матери. В последнее время святыня много путешествует — православные по всему миру желают прикоснуться к ней, но неизменно она возвращается сюда. Памятуя о том, какое оживление и очереди вызывает прибытие иконы в любой город Руси, было очень непривычно увидеть ее, тихо лежащую на аналое в покоях Митрополита Илариона.

Сам Владыка принял нас очень радушно, угощал чаем со сладостями и по-простому общался с паломниками.

Получив благословение Владыки Илариона, мы направились в Джорданвилль (Свято-Троицкий ставропигиальный мужской монастырь РПЦЗ) — оплот церковного просвещения в Америке. Многие из нас азы православной веры черпали из книги «Закон Божий для семьи и школы» протоиерея Серафима Слободского. Когда-то эта книга много раз переиздавалась именно здесь. Мы приняли участие в Литургии, потрапезничали с братией, и нам любезно провели экскурсию по храму и семинарии. Приложившись к святыням обители, мы зашли в расположенный неподалеку женский скит святой княгини Елизаветы (в скиту есть интересная лавочка, где многое сделано руками самих матушек).

Дальше наш путь лежал на Ниагару. Водопад потрясает!

Я решилась проехать на экскурсионной лодке к его подножию. Этого зрелища не забуду никогда! Красота необыкновенная! «Дивны дела Твои, Господи!» (Пс. 138: 14).

Затем мы посетили монастырь во имя святителя Тихона Задонского (Православная Церковь Америки). Неприметный, среди леса, рядом с озерами — все в этом монастыре располагает к молитве. Такое же умиротворение я испытывала только на Новом Валааме в Финляндии. Братии немного, но быт хорошо налажен, везде порядок, по территории бегают зайцы. Людей они не очень боятся — деловито поедают траву.

Нас разместили в уютных домиках для гостей, накормили очень вкусным ужином (такую лазанью я больше нигде не ела). Утром нам сделали подарок — Литургию служили на двух языках — английском и церковнославянском (монастырь американский, и богослужебный круг у них весь на английском). Свято-Тихоновский монастырь так полюбился, что расставаться с ним не хотелось. В музее монастыря собрано множество реликвий: облачения, книги, иконы в старинных окладах. Подробно все рассмотреть не удалось, потому что спешили на самолет — главный пункт нашего паломничества был еще впереди.

Из аэропорта имени Джона Кеннеди (Нью-Йорк) мы полетели в Сан-Франциско, к святителю Иоанну Шанхайскому. Пять часов полета, стрелки часов еще на три часа назад — из-за частых перелетов время стало абсолютной условностью. По нашим подсчетам, мы еще могли попасть на окончание вечернего богослужения. По прибытии в город поселиться пришлось недалеко от аэропорта — Америка готовилась отмечать День Независимости, и цены на гостиничные номера возросли. Как и предполагали, мы попали в храм в самом конце вечернего богослужения.

Первое знакомство с храмом, первый поклон у мощей святителя Иоанна Шанхайского

То, ради чего была организована поездка, состоялось — слава Богу! Было много препятствий накануне путешествия, но теперь стало очевидно, что это не препятствия, а скорее проверка готовности чем-то пожертвовать ради встречи со святыней. В результате мы получили от паломничества гораздо больше, чем могли надеяться. Кроме того, что встретились со святителем Иоанном, мы обрели друзей среди прихожан храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радосте» в Сан-Франциско.

2 июля, в день памяти святителя Иоанна Шанхайского, мы приняли участие в праздничной Литургии. Затем были крестный ход вокруг храма, молебен, общая трапеза. Если для православных в Украине это явление чуть ли не повседневное, то здесь престольный праздник — событие, о котором вспоминают потом целый год. В большом зале за праздничной трапезой собрались несколько сотен человек. Кстати, в Сан-Франциско организовано сестричество православных женщин, трудами которых обеспечиваются подобные мероприятия.

После престольного праздника мы отправились знакомиться с городом. Сан-Франциско — город красочный и солнечный, здесь много холмов, а здания в основном невысокие. Наш путь лежал в приют Тихона Задонского, где когда-то жил и молился святитель Иоанн со своими подопечными, вывезенными сначала из Шанхая на остров Тубабао (Филиппины), а затем в Сан-Франциско. Теперь этот домик действует уже не как приют для детей, а больше как музей с действующим храмом и резиденцией епископа Феодосия.

Тут бережно хранят келию святителя Иоанна. Войдя в крошечную комнату, совершенно забываешь, что ты где-то далеко на чужбине. «Здесь русский дух, здесь Русью пахнет», — настолько все простое, родное, понятное. Удивило отсутствие кровати. Из мебели — только письменный стол, шкаф и кресло. Оказалось, святитель не давал себе покоя и никогда не отдыхал в кровати — только сидя в кресле. И в этом кресле мы удостоились посидеть!

После этого было еще много чего — экскурсия в Форт Росс, посещение заповедного парка с гигантскими секвойями, а также сербского монастыря преподобного Германа Аляскинского (здесь трудился и нашел упокоение иеромонах Серафим Роуз), греческого монастыря Антония Великого в пустыне штата Аризона.

Эта поездка еще раз убедила в том, что «Господня — земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней» (Пс. 23: 1). А еще я поняла, что быть православным в православной стране легко. Совсем иное — сохранить веру вдали от православной Руси, да еще и укреплять в ней паству. Вопреки старой поговорке, один в поле может быть воином, если этот воин — Христов. Таким мы его и запомним, до следующей встречи, если Господь снова сподобит поклониться святителю Иоанну Шанхайскому.

 

P.S. Кто бы мог подумать, что спустя некоторое время это самое кресло святителя Иоанна Шанхайского окажется на его родине – в храме, освященном на его честь, в селе Адамовка, что в 10 км от Святогорской Лавры.

Материал опубликован в Церковной православной газете»

четверг, 19 мая 2011 г.

"Глазами паломника": Афон.

Ігор Деркач, м. Київ

Webp1060644

Моя поїздка на Афон
    Ось і здійснилася моя довгоочікувана мрія – відвідини Святої Гори Афон. Вплив настільки помітний, що я вирішив поділитися своїми враженнями. Метою моєї поїздки було навчитися молитися Ісусовою молитвою, познайомитися з життям Святої Гори, зустрітися з старцями і монахами, які б дали мені духовні поради і відповіли на запитання.
Завдяки зусиллям Паломницькому Центру при Відділі зовнішніх церковних зв’язків Української Православної Церкви  я отримав грецьку візу і дозвіл на відвідини Афону. Комфортабельний літак грецької авіакомпанії «Астра» доставив мене 1 травня до Салонік (час польоту 2,5 год.), міста де проповідував сам Апостол Павло. Далі таксі до автобусної станції КТЕЛ Халкідікі і автобусом (2,5 години) до стародавнього міста Уранополіс,  звідки на Святу Гору відправляються більшість паломників. Дорогою чудові краєвиди, гори, ліси і гарна грецька архітектура. Уранополіс зустрів мене холодною і дощовою погодою. Після поселення в готель прогулянка по місту, смачна грецька вечеря: риба, салат і чай. Зранку йдемо в офіс, де отримуємо «Діамонітіріон» - спеціальний дозвіл на право відвідати Афон 2-5 травня 2011 року. Беремо квитки на паром Святий Пантелеймон, купуємо карту Афону – і ось вже посадка на паром, митний догляд і корабель пливе Егейським морем.
Чайки супроводжують паром, очікуючи на поживу. Досвідчені паломники розповідають, що ми їдемо в Уділ Божої Матері,  і тут нас направлятиме Сама Ігуменя Афонська. Паром зупиняється на пристанях монастирів Зограф, Констамоніт, Дохіар, Ксенофонт, Пантелеймонів, Ксиропотам. Відчуття захоплення величними монастирями-фортецями, від яких віє глибиною віків, не полишало мене всю дорогу. Паломники фотографують кожен монастир. І ось нарешті кінцева зупинка парому - порт Дафні. Тут чекаю півгодини, і вже наступним паромом «Свята Анна» направляюся до першої моєї зупинки – пристані монастиря Симонопетра, який знаходиться високо в горах на скалі.
Webp1060637

Несподівана зустріч зі старцем
    Вже біля пристані монастиря Симонопетра трапилася зі мною несподіванка. Паром зупинився на пристані, одна машина під’їхала до виїзду з парому, і я думав, що вона збирається виїхати на берег і чекав. Однак машина не виїхала, щось мене стримало і я на берег не зійшов.  Коли прийшов до себе, паром вже відпливав від берега. Я схвильовано запитав паромника, що мені робити. Він відповів, щоб я зійшов на наступній пристані і пішки йшов до Симонопетра. Висаджуюся на пристані монастиря Григоріат і пішки іду дорогою вгору. Вказівники показують стежку до монастиря Симонопетра і по дорозі зустрічаю монаха на ім’я Софроніос. Коротка бесіда англійською мовою про Києво-Печерьку Лавру. Софроніос цікавився, який стан церкви в Україні і  попросив молитися за нього.
Вийшовши на берег моря я згубив стежку, оскільки довкола все було завалено камінням. Я почав рухатися вздовж русла водопаду і заблудився. Хвилювання, розпач, страх змінювали одне одного. Коли вже доволі втомився, я вперся у скелі. Тоді, знеможений, вирішив повернутися назад і, рухаючись вниз. раптом побачив серед дерев маленьку хатинку з червоним дахом. Надія і радість наповнили моє серце. Коли я  спустився до хатинки, то мене зустрів монах і два мирянина. Монах запитав мене російською:
 “Ти звідки взявся? Ти що, згори впав?”
Я пояснив, що заблудився і шукаю монастир Симонопетра.
Виявилося, що я зустрів старця Григорія, родом із Запоріжжя. Він 16 років на Афоні, 11 з них живе на самоті. Мене запросили помитися, посадили за стіл, пригостили салатом, сиром і гарячим чаєм з хлібом. Трохи відпочивши, я почав розпитувати отця про Ісусову молитву. Отець Григорій посадив мене перед собою і сказав молися: “Господи Ісусе Христе, помилуй мене”. Він дивися як я молюся і відразу виправляв мене, давав різні поради. Отець Григорій виявився прихильником грецького способу молитися швидко, щоб між словами молитви не проникали помисли. Почувши, що до того я молився за святителем Ігнатієм Брянчаніновим повільно, уважно і з благоговінням, отець  Григорій сказав, що грецький метод молитви кращий, оскільки тоді молитва швидше проникає в ум, закорінюється в ньому і тоді Бог вже сам зводить її в серце. Також отець Григорій сказав, що під час Ісусової молитви дуже важливим є виконання Божих заповідей, особливо – умертвлення  гніву і осуду. 
Отець сказав мені: ”Звертайся в молитві до Ісуса як до брата, щиро, не потрібно ніякої напищеності і екзальтованості, розслабся, бо ти напружений. Ти ведеш бесіду з живим Ісусом Христом. Звертай головну увагу на словах “Ісусе Христе”. Я помолився хвилин 10-15,  швидко, не роблячи пауз між словами молитви “Господи Ісусе Христе, помилуй мене”, але розуміючи кожне приговорене слово і відчув істотне духовне пожвавлення та веселість. Мені дуже сподобалося.  Отець сказав мені: “Що зрозумів?! Тепер як тільки в тебе буде вільний час відразу усамітнюйся і  молися скільки зможеш.”
Бесіда тривала ще годину, і я зміг поставити усі свої важливі запитання про боротьбу з пристрастями, про виховання дітей. Я отримав ряд вказівок як молитися і поводити себе  вже в Києві.  Також отець Григорій порадив мені часто читати книгу Йова, щоб звикнути до скорбот і несподіваних  втрат, які траплятимуться в житті і навчитися за все славити Бога.
Отець Григорій запитав мене: ”Чи знаєш ти, чому ти впав згори?”  Я мовчав.
Він продовжував: ”Тому що ти гордий, а гордим Бог допускає падати з висоти. Але не переживай, я теж гордий і ще гірший від тебе. Якби ти знав моє минуле життя...”
 Отримавши таке довгоочікуване і дорогоцінне повчання, я подякував отцю Григорію. Він відвів мене до стежки, показав дорогу і  сказав, що отці на Афоні ходять тільки протореними стежками. На прощання отець Григорій подарував мені свою куртку, бо на Горі було холодно і падав дощ.
Ідучи дорогою я славив Бога і дякував Пресвятій Богородиці за таку цінну духовну науку, яку я отримав у самітника. Вже в перший день Богородиця здійснила мою мрію, на здійснення якої я чекав роками. Помолившись біля ікони, я продовжив підйом крутим схилом до монастиря Симонопетра.
Webp1060619

У монастирі Симонопетра
    У монастирі Симонопетра запитали причину такої довгої моєї затримки і відразу запросили на Вечірню. Обережно зайшовши у церкву (під ногами тільки дошки, під якими – провалля в кілька сот метрів), я вперше у своєму житті побачив монахів-старців з великими білими бородами. Спів був настільки неземним і захоплюючим, що розуміючи грецькою лише п’ять слів, я просто занурився в атмосферу Божої присутності. Виявляється, що монаший хор монастиря Симонопетра вважається найкращим у світі. Чудові ікони, іконостас, свічки створювали якусь неземну атмосферу. Мені здалося, що я вкусив кусочок неба на землі.  Церква наповнилася  благоуханням. Від монахів віяло простотою, легкістю, глибоким миром. В рухах і поклонах монахів було щось ангельське. Вечірня трапеза в мовчанці, дуже прості і смачні страви (особливо морепродукти, які інколи виглядають неприємно), благословення ігумена - продемонстрували щиру гостинність господарів монастиря.
    Мені вдалося мати дві короткі розмови з молодим монахом на ім’я Ісая (китаєць за походженням) і священиком Яковом.  Обидві бесіди торкалися спасіння душі і пройшли в атмосфері братолюбства, поваги і в глибокому мирі. Я збагнув, що люди тут просто живуть небесним. В Синонопетра я також познайомився з православним священиком з США отцем Марком, протестантами і православними з Америки.
Webp1060669

Скит Свята Анна
Наступна моя подорож на паромі до скита Мала Свята Анна, де я очікував зустрітися зі старцем Спірідоном. Коли я вийшов на пристані Новий Скит і побачив крутизну підйому вгору, то просто сказав собі: “Ні, це для мне неможливо”. Греки побачили мою розгубленість і попросили монаха, який їхав кіньми вгору, взяти в корзину мої речі. Це стало для мне великим полегшенням. Піднявшись кілька сот метрів догори, монах віддав мені мої речі і далі вже я сам рушив звивистою стежкою над проваллям до скита Свята Анна. Праворуч, в кількох десятках сантиметрів я бачив кількасот метрову глибину провалля аж до самого моря. Дорога виявилася важкою. В скиту Свята Анна показали мені дорогу до так званої Малої Святої Анни. Дорога туди виявилася теж важкою: вгору стежкою над проваллям. По дорозі ікона Богородиці. Коротка молитва, перепочинок. В скиту Мала Свята Анна мене зустріли вже не монахи, а два осли. Вони бігали по скиту, а монахів я так і не знайшов. Постукавши до кількох будиночків я зрозумів, що там нікого немає. Ще в Києві я отримав інформацію, що вони ніби збиралися піти на святкування в сусідній скит. Виявилося, що я вже спізнився. Однак дивовижна краса гір і моря, фотографування краєвидів та скиту, де прожив своє життя великий подвижник Йосип Ісихаст, розрадили моє серце.
    Вернувшись в скит Святої Анни, я запитав, чи немає тут когось з російських подвижників. Мені дали телефон отця Афанасія. Я подзвонив йому і спитав, чи можна до нього прийти. Він відповів: ”Можна. Мій будинок білого кольору недалеко від моря. Іти 1,5 години”. Я спитав архондаричного (монаха, який опікується паломниками), чи можу я дійти звідси в Карулю. Він категорично заборонив мені, оскільки цей шлях дуже небезпечний для новачків, тим більше без провідника. Я попросився поїсти і переночувати, однак архондаричний сказав, що все переповнено. Я був розчарований, а він порадив мені іти в монастир Святого Павла, там можливо приймуть. На виході зі скита Святої Анни я відчув дивовижне благоухання. Зупинившись, я насолоджувався неземним переживанням. Я згадав, що подібне я пережив в монастирі Симонопетра. Думка про присутність Богородиці не полишала мене. Дорога до монастиря Святого Павла виявилася  дуже важкою і виснажливою.
Webp1060650_copy

Монастир святого Павла
Дійшовши до монастиря Святого Павла, справжньої фортеці під горою Афон, я подивився на годинник і зрозумів, що в дорозі вже чотири години. В монастир прибув болгарський єпископ і велика делегація. Знайомі російські паломники сказали, що місць напевно вже немає. Я стояв на Вечірні і молив Богородицю, щоб Вона дозволила мені тут поїсти і переночувати. Після Вечірні разом з усіма я рушив до трапезної і тільки хотів попросити, щоб мені дали вечерю, як один грецький монах, не бажаючи мене слухати, просто посадив мене за стіл з усіма паломниками. Я подумав: “Слава Богу! Голодним я вже не залишуся!” Після смачної трапези архондаричний російський монах Никифор сказав мені: ”Чекай, зараз щось знайдемо”. Через  тридцять хвилин я вже отримав бажане ліжко і душ. Вночі мене розбудив плач дітей. Зранку монахи сказали мені, що це так  могли скавчати  шакали.
    Нічне Богослужіння відбувалося на двох мовах – церковно-слов’янській та старогрецькій. Це надало йому більшої і глибшої краси і різноманітності. Я втішався, розуміючи більшість слів церковнослов’янською мовою. На паромі я сфотографувався з одним із старців монастиря Святого Павла і  втішався цим  як дитина.
Webp1060639

Повчання у Свято-Пантелеймоновому монастирі
Потрапивши в Свято-Пантелеймонів монастир я відчув себе як вдома. Спілкування російською значно полегшило моє перебування в монастирі. Після трапези я підійшов до духівника монастиря отця Макарія і попросив його дати мені повчання про Ісусову молитву. Він сказав, що нічого не знає про Ісусову молитву і попросив монаха Лазаря взяти мене до себе.
В церкві Савви Освяченого отець Лазар запросив мене поцілувати ікону Ісуса Христа і Богородиці, поставити свічку, постояти, втихомирити помисли і посадив мене читати Псалтир на церковнослов’янській мові з роз’ясненнями святих отців. Я побачив вступні вислови Ісака Сирійського, Іоана Кронштадтського, Макарія Великого, а після кожного псалма - коротке його роз’яснення святими Іваном Золотоустом, Василієм Великим та іншими відомими отцями церкви. Батюшка сказав: “Запам’ятай як виглядає цей Псалтир. Він виданий на Афоні. Якщо знайдеш його, то читай щодня. Один псалом вдень або одну кафізму, по силі. Святі отці часто роздумували над одним віршем довгий час. Коли ти відчуєш, що якийсь вірш запав тобі в серце, то це значить, що Бог хоче тебе очищати і освячувати через ці слова.”.  Він пояснив мені на прикладі одного псалма, який я прочитав вголос, важливість щоденного читання Псалтиря і що якщо не очищуся, тут на землі, то не пройду митарства, а затримаюся в них на певний час. 
Отець Лазар розповів про свою подорож до Великої Лаври біля Єрусалиму, де подвизався Савва Освячений, від якого і почалося укладене в устав подвижництво. Отець сказав, що він на Афоні вже 25 років. Він дав мені поради читати все, що знайду про Савву Освяченого, а також твори святого Макарія Великого. Виявляється, що ми українці, росіяни, болгари більше живемо серцем, а греки розумом. Він також сказав, щоб часто читати твори головного вчителя умного ділання Григорія Синаїта, який відродив практику Ісусової молитви на Афоні у 14 столітті.  Він дав мені виписку, зроблену своєю рукою з “Вельми Корисних Глав” Григорія Синаїта і сказав мені часто роздумувати над цією частиною. Отець подарував мені свічку і сказав: “Збережи її”. Я спитав, чи можна сюди приїздити, щоб знайти вчителя Ісусової молитви. Отець відповів: ”Так, можна. Тут є старці, однак тобі ще рано до них”. Покидаючи старовинну церкву святого Савви Освяченого, я не міг повірити, що все це реальність…

Webp1060660

Престольне свято в монастирі Ксенофонт
Під  час престольного свята в монастирі Ксенофонт ніхто не запитував про дозвіл, а всіх гостинно приймали. Служба в церкві тривала з 20 години вечора до 9 години ранку. Чудовий монаший спів, гостинність, смачна трапеза створили неповторну атмосферу празника.
Один сербський подвижник, який був часто поруч зі старцем Паісієм Святогорцем, показав мені іконку Ісуса Христа, яку сказав написати отець Паісій. Коли я побачив неземне, просвітлене і дивовижно витончене Лице Спасителя, я наче побачив Його живе обличчя. Мені захотілося прославити  Ісуса Христа за Його святість, чистоту і неземну красу. 
Webp1060657

Після Афону
    Перебування на Святій Горі сильно вплинуло на мене. Побачивши, з яким страхом Божим і благоговінням монахи служать, я більше пізнав і збагнув велич нашого Всемогутнього і Великого Бога.  Афон смиряє, вчить тебе більше уповати на Бога, показує  те, що необхідно виправити в собі. Я став ніби ближчим до Богородиці, краще пізнав Її. Щоденне читання Псалтиря і Ісусова молитва вже тепер поглибили моє духовне життя, принесли мені мир і втіху від Бога.
Слава Богу за цю поїздку!
    Наступного року, якщо  Бог дозволить, бажаю знову звершити паломництво на Афон. Як каже святий Ісак Сирійський, “тільки через непристанну молитву можна наблизитися до Бога”, а там,  на  Святій Горі,  живуть ті, які самі непристанно моляться і можуть навчити цього інших…
На завершення хочу висловити свою щиру подяку архімандриту Венедикту, Олені, Андрієві і всім працівникам Паломницького Центру при Відділі зовнішніх церковних зв’язків Української Православної Церкви, які з такою ретельністю і увагою підготовили моє паломництво на Святу Гору.
Webp1060640

16 травня 2011 року

четверг, 28 апреля 2011 г.

Глазами паломника. Греция. Ч.2

Предлагаем Вашему вниманию фоторепортаж о Греции паломницы Елены Резниковой (последние 3 дня):









Еще больше фотографий можно посмотреть здесь

среда, 30 марта 2011 г.

Дневник паломника. Из Киева по Европе. Дни 12-13

Дни 12-13. Вена

Австрийская столица, резиденция Габсбургов, город Моцарта, Цвейга и Фройда достойна отдельного путешествия. Мы уже на обратном пути, мыслями - дома, и на культурную программу сил уже почти не осталось. Наш отель рядом с парком дворца Шёнбрунн, где наши дамы прогуливаются вечером, а днем мы едем в центр. Собор святого Стефана, или Штефансдом - главный собор Вены, построен в XIII-XV веках. Даже не верится, что во время Второй мировой войны этот храм был практически полностью разрушен.

Для жителей Вены это такая же святыня, как для киевлян - София. Здесь каждый день ведутся службы и регулярно беседы с прихожанами проводит сам архиепископ - кардинал Кристоф Шёнборн, известный современный богослов. В соборе - множество фресок, миниатюр, тут также хранится много древних экспонатов, в том числе и эталоны мер веса и длины. Особо почитаема здесь Пётчская икона Божией Матери, названная так по своему происхождению из венгерского города Пёч.

В 1676 году ее написал художник Иштван Папп по заказу человека, освободившегося из турецкого плена. Среди реликвий, хранящихся в соборе - мощи святого Валентина, главы святых Космы и Дамиана и лоскут скатерти с Тайной вечери. О подлинности последней реликвии судить трудно.

Утром следующего дня мы посетили православный собор св. Николая, расписанный в 2006-2008 годах под руководством одного из лучших современных иконописцев архимандрита Зинона (Теодора). Храм был построен как посольский к концу XIX века. Сейчас здесь центр Венской епархии Русской Православной Церкви.

В Вене делаем последние покупки - на это отводится достаточно свободного времени - и, наконец, садимся в автобус, чтобы преодолеть финальный отрезок маршрута.

Что осталось за кадром

Перечитав эти заметки, я понял, что упущена одна важная деталь: кроме всего того, где мы были и что видели, совсем не рассказал о том, как мы проводили время в автобусе. Наш вариант паломничества я бы назвал "облегченной" версией. Light-pilgrimage. Группа подобралась из людей, скажем так, стоящих на пороге Церкви. И одной из наших задач было познакомить их немного ближе с христианством.

Конечно, по дороге мы молились. Если утро начиналось с дороги, то в автобусе читали утренние молитвы по сокращенному правилу. Читали некоторые отрывки из Нового Завета. Разумеется, я рассказывал о маршруте и о том, что нас ожидает в пути. По ходу возникали вопросы, на которые старался, в меру сил, отвечать. Слушали музыку, не только духовную, и смотрели фильмы.

Конечно, были и искушения - ну куда без них в таком деле, как паломничество! Но кто знает, тот понимает о чем речь, а кто не знает - тому достаточно узнать, что в итоге все закончилось, слава Богу, благополучно. Главное, что сами люди, с которыми произошла непростая ситуация, восприняли это как урок. Дай Бог, чтобы он запомнился.

Многие люди из состава группы ездили этим маршрутом далеко не первый раз. Полюбив сами эти поездки, их атмосферу, их дух, люди возвращаются снова и снова. В связи с этим маршрут поездок из раза в раз несколько меняется. При неизменности основных точек варьируются нюансы. Прошлый раз, проехав через юг Франции, после Ниццы мы завернули в Рим, где провели незабываемые два дня, а потом посетили еще и мощи святителя Николая в Бари. Из предстоящих планов (дай Бог осуществить!) - посетить древнюю "столицу" христианства на территории Германии Трир и овеянную славой Венецию, куда давно приглашает местный православный священник.

Но это - в дальнейшем. А пока не будем забывать, что путешествия хороши, когда есть, куда возвращаться. И здесь, дома, в наших церквах и приходах, в наших семьях - самый удобный случай явить самой жизнью все то, о чем просили Бога во время паломничества.

Текст и фото Дудченко Андрей, свящ.

вторник, 29 марта 2011 г.

Глазами паломника. Греция. Ч.1

Предлагаем Вашему вниманию фоторепортаж о Греции паломницы Елены Резниковой (первые 4 дня):









Все фотографии можно посмотреть здесь